Teigabid
Sehr aktives Mitglied
Schreiben?
Gewiss kann ich schreiben.
Aber heute bin ich schreibfaul.
Darum ein passender Artikel zu den biblischen hohen Altersangaben aus dem Netz.
(aus: www.welt.de/kultur; Dezember 2011)
Wenn man von „Auferstehung, bald nach dem Sterben“ oder „Reinkarnationsgedanken“ noch nicht wirklich infiziert wurde:
Das Alte Testament nennt für die zehn Urväter Lebenszeiten von fast tausend Jahren.
Bei den Zahlen standen wahrscheinlich altorientalische Zeitlisten Pate.
Henoch war bereits 65 Jahre alt, als er sein erstes Kind zeugte. Nicht weiter der Rede wert, wäre da nicht sein Sohn gewesen, der ihn bei Weitem übertraf: Mit 187 Jahren wurde dieser zum ersten Mal Vater und zeugte in den folgenden 782 Jahren noch zahlreiche Söhne und Töchter. Erst im Alter von sagenhaften 969 Jahren starb Methusalem, der älteste Mensch der Bibel. Und er war nicht der einzige Urmensch, der unvorstellbar lange lebte.
Schon Adam kam auf 930 Jahre , sein Sohn Seth auf 912. Alle zehn Urväter bis Noah erreichten ein ähnlich „biblisches Alter“. Dann kam die Sintflut. Gott zerstörte seine eigene Schöpfung bis auf einen kleinen Rest und startete von vorn. Kurz zuvor hatte er noch beschlossen, dass die Menschen maximal 120 Jahre alt werden sollten, was in etwa den biologischen Möglichkeiten seiner Kreatur entspricht.
Kaum ernst zu nehmende Angaben?
In der Folge sank das Lebensalter, jedoch zunächst nur unwesentlich. Bis zu 600 Jahre alt wurden die Menschen fortan. Jakob und seine Söhne kamen nur noch auf knapp 200, und erst in der Zeit nach Moses näherte sich der biblische Mensch einem realistischen Alter: „Unser Leben währet siebenzig Jahre, und wenn es hoch kommt, sind es achtzig …“ (Psalm 91). So zumindest steht es im Alten Testament .
Fasziniert haben diese Greise und ihr scheinbar unendliches Leben immer schon, wenngleich – abgesehen von bibeltreuen Christen – Einigkeit darüber herrscht, dass es kaum ernst zu nehmende Angaben sind. Nur, wie sind sie dann zu verstehen?
Darüber gehen die Meinungen der Theologen und Bibelexegeten bis heute auseinander. Vorweg ist wichtig zu wissen, dass die Geschichte der Israeliten und ihr Verständnis von der Entstehung der Welt, der Genesis, lange Zeit mündlich überliefert wurde. Erst Jahrhunderte später folgte die theologische Deutung und Niederschrift.
Einige Experten gehen daher von Übertragungsfehlern aus, Mond- und Sonnenzyklen seien miteinander verwechselt worden. Demnach handele es sich um 969 Mondjahre, die 78,5 Lebensjahren entsprächen. Doch wendet man dies auf Henoch an, hätte er Methusalem bereits im zarten Alter von fünfeinhalb Jahren gezeugt. Andere deuten die Zahlen als Angaben in Zehnerschritten, sodass Adam 93 und nicht 930 Jahre alt wurde und Methusalem 96 statt 969. Doch auch bei dieser Deutung hätte Henoch seinen Erstgeborenen immer noch mit sechseinhalb Jahren gezeugt.
Auffällig sind dagegen die Parallelen zu altorientalischen Vorstellungen über die babylonischen beziehungsweise sumerischen Urkönige, die nach der Überlieferung bis zur großen Flut regierten. Der erste König Alorus etwa soll 36.000 Jahre an der Macht gewesen sein, der zehnte gar 64.000 Jahre. Die Niederschrift der Genesis, in der die Altersangaben der Urväter vorkommen, wird einer Gruppe von Gelehrten zugeschrieben, die im babylonischen Exil die überlieferten Schriften überarbeiteten und dabei stark von den altorientalischen Mythen beeinflusst wurden.
Langes Leben als Lohn der Gerechten?
Auch liegt dem hebräischen Text eine Zeitrechnung zugrunde, die den Auszug aus Ägypten auf das Jahr 2666 nach der Schöpfung datiert. Da nur zehn Urväter bis zur Sintflut auf eine Zeitspanne von 1656 Jahren verteilt werden mussten, könnten mit den hohen Altersangaben auch genealogische Lücken überbrückt worden sein. Und dies wiederum spricht für die verbreitete Zahlensymbolik, bei der die Zahl zehn (siehe zehn Gebote) eine große Rolle spielte. Henochs 365 Lebensjahre wiederum entsprachen den Tagen des Sonnenjahrs, galten daher als ideale Zahl, die für ein glückliches Leben steht.
Bedenkt man dann noch, dass in der jüdisch-biblischen Tradition die Ehrung der Alten eine große Rolle spielt, ging es letztlich auch darum, die Bedeutung und Weisheit dieser Ahnen hervorzuheben. Ein langes Leben galt schließlich auch als Lohn der Gerechten. Nicht umsonst starb Methusalem, der Großvater Noahs, vor der Sintflut und blieb so von der Strafe Gottes verschont.
Ein Tipp noch rasch von mir:
Womöglich wurde das tatsächlich erreichte Lebensalter genetisch mit der Anzahl der Kinder und Kindeskinder multipliziert.
Zumindest lassen sich nach dieser Methode die Unterschiede in den einzelnen Berechnungen aufgrund persönlicher Verhältnisse erklären.
Hier könnte auch das Zusammenzählen von Kindern und Enkeln vor der Multiplikation stattgefunden haben,
während davor babylonisch sowohl die Kinder als auch die Enkel jeweils als Multiplikator verwendet wurden.
Wir müssen also nicht unbedingt an eine Auferstehung gleich nach 3 Tagen und 7 Stunden glauben, direkt und unmittelbar.
Oder uns dem Glauben an eine abenteuerliche Reinkarnation hingeben.
Für mich genügt als Basis jeweils der körperlich vorhandene Erste-Hilfe-Faktor wenn es eng wird auf der Autobahn oder sonst wo.
Oder die von Nostradamus propagierte seelische Variante im 2. Rang, bei ihm zuhause auf seiner Gartenbank ...
Mit einer gesunden Grundhaltung brauchen wir uns kein unnötiges Gefahren-Szenario vor Augen halten.
Dafür gibt da und dort jede Menge Visionen.
... und ein
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Gewiss kann ich schreiben.
Aber heute bin ich schreibfaul.
Darum ein passender Artikel zu den biblischen hohen Altersangaben aus dem Netz.
(aus: www.welt.de/kultur; Dezember 2011)
Wenn man von „Auferstehung, bald nach dem Sterben“ oder „Reinkarnationsgedanken“ noch nicht wirklich infiziert wurde:
Das Alte Testament nennt für die zehn Urväter Lebenszeiten von fast tausend Jahren.
Bei den Zahlen standen wahrscheinlich altorientalische Zeitlisten Pate.
Henoch war bereits 65 Jahre alt, als er sein erstes Kind zeugte. Nicht weiter der Rede wert, wäre da nicht sein Sohn gewesen, der ihn bei Weitem übertraf: Mit 187 Jahren wurde dieser zum ersten Mal Vater und zeugte in den folgenden 782 Jahren noch zahlreiche Söhne und Töchter. Erst im Alter von sagenhaften 969 Jahren starb Methusalem, der älteste Mensch der Bibel. Und er war nicht der einzige Urmensch, der unvorstellbar lange lebte.
Schon Adam kam auf 930 Jahre , sein Sohn Seth auf 912. Alle zehn Urväter bis Noah erreichten ein ähnlich „biblisches Alter“. Dann kam die Sintflut. Gott zerstörte seine eigene Schöpfung bis auf einen kleinen Rest und startete von vorn. Kurz zuvor hatte er noch beschlossen, dass die Menschen maximal 120 Jahre alt werden sollten, was in etwa den biologischen Möglichkeiten seiner Kreatur entspricht.
Kaum ernst zu nehmende Angaben?
In der Folge sank das Lebensalter, jedoch zunächst nur unwesentlich. Bis zu 600 Jahre alt wurden die Menschen fortan. Jakob und seine Söhne kamen nur noch auf knapp 200, und erst in der Zeit nach Moses näherte sich der biblische Mensch einem realistischen Alter: „Unser Leben währet siebenzig Jahre, und wenn es hoch kommt, sind es achtzig …“ (Psalm 91). So zumindest steht es im Alten Testament .
Fasziniert haben diese Greise und ihr scheinbar unendliches Leben immer schon, wenngleich – abgesehen von bibeltreuen Christen – Einigkeit darüber herrscht, dass es kaum ernst zu nehmende Angaben sind. Nur, wie sind sie dann zu verstehen?
Darüber gehen die Meinungen der Theologen und Bibelexegeten bis heute auseinander. Vorweg ist wichtig zu wissen, dass die Geschichte der Israeliten und ihr Verständnis von der Entstehung der Welt, der Genesis, lange Zeit mündlich überliefert wurde. Erst Jahrhunderte später folgte die theologische Deutung und Niederschrift.
Einige Experten gehen daher von Übertragungsfehlern aus, Mond- und Sonnenzyklen seien miteinander verwechselt worden. Demnach handele es sich um 969 Mondjahre, die 78,5 Lebensjahren entsprächen. Doch wendet man dies auf Henoch an, hätte er Methusalem bereits im zarten Alter von fünfeinhalb Jahren gezeugt. Andere deuten die Zahlen als Angaben in Zehnerschritten, sodass Adam 93 und nicht 930 Jahre alt wurde und Methusalem 96 statt 969. Doch auch bei dieser Deutung hätte Henoch seinen Erstgeborenen immer noch mit sechseinhalb Jahren gezeugt.
Auffällig sind dagegen die Parallelen zu altorientalischen Vorstellungen über die babylonischen beziehungsweise sumerischen Urkönige, die nach der Überlieferung bis zur großen Flut regierten. Der erste König Alorus etwa soll 36.000 Jahre an der Macht gewesen sein, der zehnte gar 64.000 Jahre. Die Niederschrift der Genesis, in der die Altersangaben der Urväter vorkommen, wird einer Gruppe von Gelehrten zugeschrieben, die im babylonischen Exil die überlieferten Schriften überarbeiteten und dabei stark von den altorientalischen Mythen beeinflusst wurden.
Langes Leben als Lohn der Gerechten?
Auch liegt dem hebräischen Text eine Zeitrechnung zugrunde, die den Auszug aus Ägypten auf das Jahr 2666 nach der Schöpfung datiert. Da nur zehn Urväter bis zur Sintflut auf eine Zeitspanne von 1656 Jahren verteilt werden mussten, könnten mit den hohen Altersangaben auch genealogische Lücken überbrückt worden sein. Und dies wiederum spricht für die verbreitete Zahlensymbolik, bei der die Zahl zehn (siehe zehn Gebote) eine große Rolle spielte. Henochs 365 Lebensjahre wiederum entsprachen den Tagen des Sonnenjahrs, galten daher als ideale Zahl, die für ein glückliches Leben steht.
Bedenkt man dann noch, dass in der jüdisch-biblischen Tradition die Ehrung der Alten eine große Rolle spielt, ging es letztlich auch darum, die Bedeutung und Weisheit dieser Ahnen hervorzuheben. Ein langes Leben galt schließlich auch als Lohn der Gerechten. Nicht umsonst starb Methusalem, der Großvater Noahs, vor der Sintflut und blieb so von der Strafe Gottes verschont.
Ein Tipp noch rasch von mir:
Womöglich wurde das tatsächlich erreichte Lebensalter genetisch mit der Anzahl der Kinder und Kindeskinder multipliziert.
Zumindest lassen sich nach dieser Methode die Unterschiede in den einzelnen Berechnungen aufgrund persönlicher Verhältnisse erklären.
Hier könnte auch das Zusammenzählen von Kindern und Enkeln vor der Multiplikation stattgefunden haben,
während davor babylonisch sowohl die Kinder als auch die Enkel jeweils als Multiplikator verwendet wurden.
Wir müssen also nicht unbedingt an eine Auferstehung gleich nach 3 Tagen und 7 Stunden glauben, direkt und unmittelbar.
Oder uns dem Glauben an eine abenteuerliche Reinkarnation hingeben.
Für mich genügt als Basis jeweils der körperlich vorhandene Erste-Hilfe-Faktor wenn es eng wird auf der Autobahn oder sonst wo.
Oder die von Nostradamus propagierte seelische Variante im 2. Rang, bei ihm zuhause auf seiner Gartenbank ...
Mit einer gesunden Grundhaltung brauchen wir uns kein unnötiges Gefahren-Szenario vor Augen halten.
Dafür gibt da und dort jede Menge Visionen.
... und ein
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