Der Baum der Erkenntnis

[Loge33]

Ist es dann nicht wichtiger das ich Springe vom hohen Turm, aber
mit der Erkenntnis es gibt keinen Tod?

Häm? Nö.

 

[peterle]

Ist es dann nicht wichtiger das ich Springe vom hohen Turm, aber
mit der Erkenntnis es gibt keinen Tod?

spring doch - spring doch ^^

 

[Sadivila]

spring doch - spring doch ^^

..... das bin ich schon......

 

[peterle]

..... das bin ich schon......

das bezweifle ich aus gutem grunde
und das ist nicht "bildlich" gemeint oder "synonym"

 

[Sadivila]

das bezweifle ich aus gutem grunde
und das ist nicht "bildlich" gemeint oder "synonym"

Natürlich von meinem "Inneren Turm".......

 

[Loge33]

Vielleicht ist die Zusammensetzung der Atemluft das einfachere Beispiel. ;D

 

[Fee777]

Der Trick ist imho, dass das Augenmerk des Menschen bei gut und böse auf das Verbot und nicht das GEbot gerichtet ist. Wobei ein GEbot im Grunde hinfällig ist, weil selbstverständlich.

Der Kontext macht es deutlicher, denn nur eine Zeile davor heisst es:

"16. Und Jehova Gott gebot dem Menschen und sprach:
Von jedem Baume des Gartens darfst du nach Belieben essen;"

also eine Freiheit im nutzbringenden Sinne,
das beachtet aber keiner IN der Suche, und darum folgt daraus

"17. aber von dem Baume der Erkenntnis des Guten und Bösen, davon sollst du nicht essen; denn welches Tages du davon issest, wirst du gewisslich sterben."

Es ist ein Zirkelschluß der Selbstbestätigung innerhalb der Folgewirkungen einer Tradition. Das Gewissen bindet die Freiheit zugunsten der Suche, aus der die Versuchung wird; dieser ist die "Zweite" dann bereits erlegen, da sie das Autarke des "Ersten" nicht mehr wahrnehmen kann bzw. nur noch unter erschwerten Bedingungen, die den eigentlichen Grund beinahe unmöglich erscheinen lassen, obwohl er noch drin liegt. Insofern bietet *Gott* alle Freiheiten des Nutzens (Guten) indem er den Schaden indirekt vermittelt, der bei Nichtgewahrwerdung der Lebensregeln entsteht: Tod.

Ein weiteres Beispiel hier ist eben dann Evas bildliches Problem mit den Vorgaben der Schlange, welche ihr in einer gewissen [!] Situation die leitenden Worte und das eigene Böse, nämlich ihre prompte Reflexion auf *Andere*, statt den Nächsten zu sehen, in den Mund legt.

Im Grunde ein Problem der Selbstverantwortung des einzelnen Menschen wie der Erkenntnis des Menschseins an sich. Der IST-Zustand des Einzelnen ist für die Wiedergabe entscheidend.

Im Guten wie im Bösen.

Loge33

oder einfach gesagt :

Mensch erkenne deine Grenzen an (Demut) dann kannst du gut leben ...wirst du überheblich und gehst über deine natürliche Grenze hinaus ( du vergreifst dich an NICHT (zu) dir "Gehörendem" , nicht dir natürlich nicht zur Verfügung stehenden )...dann ereilt dich der Tod ...oder verwirkst du dein Leben ...
Ich , Gott , stelle dir alles zur Verfügung was du brauchst , so vergreife dich nicht an meinem Eigentum ...

so verstehe ich diese aufgezeichnete Begebenheit ...
mfg die Fee

 

[Jahismine]

Der Trick ist imho, dass das Augenmerk des Menschen bei gut und böse auf das Verbot und nicht das GEbot gerichtet ist. Wobei ein GEbot im Grunde hinfällig ist, weil selbstverständlich.

Der Kontext macht es deutlicher, denn nur eine Zeile davor heisst es:

"16. Und Jehova Gott gebot dem Menschen und sprach:
Von jedem Baume des Gartens darfst du nach Belieben essen;"

also eine Freiheit im nutzbringenden Sinne,
das beachtet aber keiner IN der Suche, und darum folgt daraus

"17. aber von dem Baume der Erkenntnis des Guten und Bösen, davon sollst du nicht essen; denn welches Tages du davon issest, wirst du gewisslich sterben."

Es ist ein Zirkelschluß der Selbstbestätigung innerhalb der Folgewirkungen einer Tradition. Das Gewissen bindet die Freiheit zugunsten der Suche, aus der die Versuchung wird; dieser ist die "Zweite" dann bereits erlegen, da sie das Autarke des "Ersten" nicht mehr wahrnehmen kann bzw. nur noch unter erschwerten Bedingungen, die den eigentlichen Grund beinahe unmöglich erscheinen lassen, obwohl er noch drin liegt. Insofern bietet *Gott* alle Freiheiten des Nutzens (Guten) indem er den Schaden indirekt vermittelt, der bei Nichtgewahrwerdung der Lebensregeln entsteht: Tod.

Ein weiteres Beispiel hier ist eben dann Evas bildliches Problem mit den Vorgaben der Schlange, welche ihr in einer gewissen [!] Situation die leitenden Worte und das eigene Böse, nämlich ihre prompte Reflexion auf *Andere*, statt den Nächsten zu sehen, in den Mund legt.

Im Grunde ein Problem der Selbstverantwortung des einzelnen Menschen wie der Erkenntnis des Menschseins an sich. Der IST-Zustand des Einzelnen ist für die Wiedergabe entscheidend.

Im Guten wie im Bösen.

Loge33

Hallo Loge,

Tut mir leid, ich versteh nur Bahnhof. Du hast es mit mir mit einem ganz einfachen Menschen zu tun, darum bitte ich dich, es mir auch möglichst einfach zu erklären , danke!!

jahismine

 

[Sadivila]

Hallo Loge,

Tut mir leid, ich versteh nur Bahnhof. Du hast es mit mir mit einem ganz einfachen Menschen zu tun, darum bitte ich dich, es mir auch möglichst einfach zu erklären , danke!!

jahismine

 

[Sadivila]

oder einfach gesagt :

Mensch erkenne deine Grenzen an (Demut) dann kannst du gut leben ...wirst du überheblich und gehst über deine natürliche Grenze hinaus ( du vergreifst dich an NICHT (zu) dir "Gehörendem" , nicht dir natürlich nicht zur Verfügung stehenden )...dann ereilt dich der Tod ...oder verwirkst du dein Leben ...
Ich , Gott , stelle dir alles zur Verfügung was du brauchst , so vergreife dich nicht an meinem Eigentum ...

so verstehe ich diese aufgezeichnete Begebenheit ...
mfg die Fee

was für ein Eigentum...hat Gott?