Ramar
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Lange war ich auch der Ansicht, man darf eine Religion und deren Lehren nicht aufgrund einiger Extremisten beurteilen. Nicht einmal aufgrund der Religionsgeschichte, obwohl mir seit meiner Kindheit die äußerst blutige und "gottlose" Vergangenheit der kath. Kirche immer wieder "aufstieß".
Als ich mir den Koran zum Erstenmal genauer angesehen habe, war das eigentlich um diesen zu verteidigen, da er so verteufelt wurde. Damals in der Annahme, die z.B. extrem frauenfeindlichen und kriegerischen Aussagen sind dort wohl aus Metaphern falsch oder hart interpretiert worden. Natürlich bin ich auch weit entfernt davon, ein Koranexperte zu sein, jedoch machte ich mir die Mühe, ihn weitgehend zu lesen. Logischerweise auch nur in verschiedenen Übersetzungen.
Einen Widerspruch fand ich keinen im Koran - er ruft ohne Einschränkungen zu Gewalt und Tod auf, was Ungläubige anbetrifft - Frieden gibt es nur unter den Gläubigen - da ist dies Gebot. Abgesehen davon, daß unfolgsame Frauen mit verschiedener Gewalt gezüchtigt werden (müssen). Ich erinnere mich auch gelesen zu haben - ich such' das jetzt nicht heraus - daß Moslems, welche die Religion wechseln, zu töten sind, da dies als besonders verwerflich gewertet wird.
Die Bibel ist viel früher entstanden und aufgeschrieben worden und x-mal bearbeitet und widerspricht sich oder ist vielfältig zu deuten. Ich möchte die Bibel außen vor lassen, wobei ich auch von der Bibel nicht gerade viel halte, im Gegenteil.
Meines Erachtens machst Du jetzt mit DEINER Moral und Ethik AUS KLAREN AUSSAGEN spirituelle Höhenflüge, wo keineswegs Fehlinterpretationen möglich sind, ja nicht einmal denkbar. Wir hatten das schon einmal, alles, was DENKBAR ist, ist auch MÖGLICH und kann Realität werden, ja wird irgendwann Realität, wenn wir es denken.
Nehmen wir ein einsames Beispiel: Sure 4, Vers 89: „Sie wünschen, dass ihr ungläubig werdet, wie sie ungläubig sind, und dass ihr ihnen gleich seid. Nehmet aber keinen von ihnen zum Freund, ehe sie nicht auswanderten in Allahs Weg. Und so sie den Rücken kehren, so ergreifet sie und schlagt sie tot, wo immer ihr sie findet; und nehmet keinen von ihnen zum Freund oder Helfer.“
Soviel Verrenkungen schaffe ich nicht, die klare Anweisung Ungläubige zu erschlagen irgendwie zu vergeistigen oder zu verinnerlichen. Wen, die inneren Ungläubigen ? Soll ich in meinem Inneren nach jemandem suchen, welchen ich nicht als Freund oder Helfer nehme, sondern ergreife und erschlage ?
Da braucht es schon weit mehr als guten Willen, zumindest Ignoranz, um hier nicht den klaren Aufruf zur Gewalt zu erkennen.
Über 200mal verurteilt der Koran die Ungläubigen, die sich Allah nicht unterwerfen wollen, als "Feinde Allahs": "Die Ungläubigen sind eure eindeutigen Feinde" (4,101). "Kämpft mit der Waffe gegen sie, bis es keine Versuchung (zum Abfall vom Islam) mehr gibt und die Religion Allahs allein überall herrscht" (2,193).
Ich würde das so sehen. Humane, moderne Muslems kämpfen entgegen den Anweisungen ihres Korans unblutig, mit modernen Waffen wie den Medien usw., weniger intelligente nehmen den Koran wörtlicher und kämpfen wie jeher mit dem Schwert und anderen blutigen Mitteln.
Jedoch ein Moslem, der den Kampf nicht unterstützt, den Kampf um die Weltherrschaft der Muslime, ist kein Moslem, verstößt gegen grundlegende Glaubensgrundsätze.
Da stimme ich schon grundsätzlich zu - wenn Du willst kannst Du lesen was Du willst und gewinnen. Natürlich kannst Du auch mit dem Auge der totalen Toleranz die Gewaltaufrufe im Koran überlesen, verniedlichen und das eine oder andere Positive finden. Wo findet man das nicht, wenn man sucht - mit solchartiger Toleranz liest sich auch "Mein Kampf" wie ein friedliches Jahrhundertwerk....
Ich bin ziemlich vorurteilslos ans Lesen des Korans gegangen, rein aus Interesse und war völlig geschockt über dieses fürchterliche Machwerk.
Da würde ich mich schon sehr weigern, diese Aussagen hinsichtlich Gewalt oder Behandlung der Frauen, Wertigkeit der Frau usw. auf mein Inneres zu reflektieren.
Den Koran kann man nicht anders lesen, würde ich sagen - was willst Du da esoterisches hineininterpretieren wenn klar steht: "ergreife und erschlage die Ungläubigen" ? Vielleicht fehlt mir da die Phantasie ? Ich schaffe es nicht, aus hunderten derartiger Aussagen den Weltfrieden zu entnehmen. Keine Frage, daß solche Menschen die Gewalt schon in sich tragen - das Problem dabei ist einmal, daß die das tun und zum Zweiten, daß wir alle Gewalt in uns tragen. Mehr oder weniger vielleicht - aber sonst hätten wir etwa Krieg gar nicht einmal im Vokabular, geschweige denn gäbe es laufend kriegerische Auseinandersetzungen weltweit. Menschen sind gewaltbereite Wesen und es braucht ja nur einen einzigen wildgewordenen Politiker und schon rennt ein ganzer Staat zum Blutvergießen los.
Eine Änderung sehe ich auch nicht, vielmehr sieht es danach aus, daß der Islam starke Zuwachsraten hat und irgendwann möglicherweise zur stärksten Religion der Welt wird. Wenn ich die Geschichte betrachte, mag ein "dagegen" oft nicht die gewünschten Erfolge gebracht haben, ein "dafür" oder "ignorieren" aber noch weniger.
Wobei wir ja gar nichts tun können - vielleicht resignieren und der Welt ihren Lauf lassen. Ob mich dann irgendwann anstelle von Kirchenglocken die Gebete vom Minarett aufwecken, macht auch nur eventuell einen qualitativen Unterschied.
Aber mich persönlich interessieren die Fanatiker und Vorbeter nicht. Ich bin der Meinung, das sie ohne den Koran etwas anderes finden würden, das sie für ihre Zwecke nutzen können, und das der Koran sehr viel tiefer gesehen werden kann, als er von den Fanatikern wie auch den "Gegnern" (des Koran) gesehen wird. Ich kann mich nur auf meine Sicht der Dinge "beschränken" und mich fragen, welche mir eher das bringt was ich wünsche. Es geht mir ja nicht mal darum "dafür" zu sein, also den Koran zu verteidigen. Nur darum, nicht "dagegen" zu sein. Wäre es so, das "gegen etwas sein" dazu führt das es sich ändert, wäre ich es. Für mich ist es ganz simpel eine Frage was "zielführend" ist und was ich will. Wenn es "Frieden" ist, dann ist es für meinen eigenen, sinnvoller diese Dinge philosophisch zu betrachtenDamit bringe ich vielleicht anderen noch keinen Frieden, höchstens innerhalb meines engen Umfeldes, aber auch nicht das Gegenteil. Und genau das tut eben auch niemand der seinen eigenen Frieden von anderen stören läßt und der Meinung ist gegen sie ankämpfen zu müssen. Gegen Fanatismus zu sein, macht ja nicht gerade immun gegen den Angriff eines Fanatikers, und solange man gegen etwas ist, hat dieses "etwas" immer noch eine gewisse Macht über einen, selbst dann wenn gar kein äußerer Angriff stattfindet, fühlt man sich im Inneren angegriffen. Und genau das ist für mich der Punkt, weil ich glaube das man selbst einen Fehler macht, wenn man z.B. etwas liest wie den Koran und das auch nur in irgendeiner Weise ein "negatives Gefühl" in einem hervorruft. Der Weg den ich für richtig halte dreht sich darum, das "dagegen" zu erkennen und "aufzulösen". Das heißt nicht, das man dadurch "für etwas" wird. Aber das wogegen man war, betrifft einen nicht mehr, und meiner Meinung nach, ist das die einzige Einstellung die wirklich funktioniert, und damit meine ich nicht nur das "Innere", sondern auch das ganz alltägliche Leben. Man kann an diesem ganzen Thread sehr gut sehen, das es leicht ist, auf der vermeintlich richtigen Seite zu stehen und sie zu begründen, dabei ist es sogar egal auf welcher Seite man steht. "Recht haben" ist eher eine Frage des kreativen Umgangs mit Überzeugungen, als eine Frage dessen auf welcher Seite man wirklich steht. Will man aber persönlichen Frieden finden, geht es nur noch darum, was diesem Frieden dient und was ihm abträglich ist.
Mich interessieren Fanatiker und Vorbeter auch gar nicht, solange diese mir nicht in mein Leben pfuschen, oder das meiner Familie.
Mir ist es auch völlig egal, welcher Religion oder Subreligion oder auch nicht irgendjemand angehört - für mich zählte immer nur der Mensch und nicht was er glaubt oder darstellt.
Jeder soll nach seinem Gutdünken Leben können, wäre mein Ideal. Ob er Allah, Jesus, Buddha, Reptiloiden oder Goldhamster anbetet, bewegt mich nicht - solange er nicht seine Wahrheit mir aufzwängen will.
Und hier liegt das wirkliche Problem. Wir sprechen über eine Religion, die konkrete Anweisungen zur Weltherrschaft gibt, welche mit jeglicher Gewalt erzwungen werden muß. Die Ungläubigen haben nicht einmal eine Lebensberechtigung.
Ich gehe jede Wette ein, wenn ich all diese nach unserem Recht kriminellen Anweisungen aus dem Koran nehme und diese unabhängig ohne Hinweis auf den Koran als Pamphlet publiziere, wird dieses binnen Tagen verboten und ich lande blitzartig in Haft. Und ich würde sogar sagen, zurecht.
Das hat jedoch derzeit mit meinem persönlichen Frieden nichts zu tun - noch betrifft es mich nicht wirklich, außer daß mir lediglich Bekannte am 11. September umgekommen sind, zumindest nicht persönlich. Die Weltlage betrifft es natürlich schon und damit auch uns alle.
Es wird uns über kurz oder lang aber alle auch persönlich betreffen, so wie sich der Islam entwickelt.
Was ist dann mit meinem inneren Frieden und jenem meiner Lieben ?
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L.G.
Ramar
