Der Mithraismus war im Römischen Reich so populär und in wichtigen Aspekten dem Christentum so ähnlich, dass sich mehrere Kirchenväter gezwungen sahen, ihn zu thematisieren, natürlich in abschätziger Weise. Zu diesen Vätern gehörten Justin Martyr, Tertullian, Julius Firmicus Maternus und Augustinus,
die alle diese auffälligen Übereinstimmungen auf den vorausschauenden "Teufel" zurückführten.
Mit anderen Worten: Der "Teufel" nahm "Christus" vorweg und machte sich daran, die Heiden zu täuschen, indem er den kommenden "Messias "nachahmte.
In Wirklichkeit bestätigt das Zeugnis dieser Kirchenväter, dass diese verschiedenen Motive, Merkmale, Traditionen und Mythen vor dem Christentum entstanden sind.
Zu diesem Disput über den Teufel sagt Sir James G. Frazer in The Worship of Nature:
"Wenn die mithraischen Mysterien tatsächlich eine "satanische" Kopie eines "göttlichen Originals" waren, müssen wir zu dem Schluss kommen, dass das Christentum ein Blatt aus dem "Buch des Teufels" genommen hat, als es die Geburt des "Erlösers" auf den 25. Dezember festlegte; denn es kann kein Zweifel daran bestehen, dass der fragliche Tag von den Heiden als Geburtstag des Sonnengottes gefeiert wurde..."