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Teigabid
Sehr aktives Mitglied
Ich werde jetzt einmal versuchen konkret auf die Bedingungen des Jenseits einzugehen.
Dabei vernachlässige ich den so sehr geschätzten Humanismus unter den Menschen.
Der Nazaräner hatte einen bestimmten Weg vor sich als Mensch, seinen persönlichen.
Dazu ist aber zu sagen es gibt noch andere Wege, und sein Weg konnte nicht genau so sein wie der von anderen historischen Gestalten aus der Vergangenheit, wie auch umgekehrt die Wege von anderen Personen nur fallweise mit seinem übereinstimmen konnten, während es auch zu seinem sehr unterschiedliche geben konnte.
Hier ist zu beachten die Anlehnung seiner Orientierung an die Werte vergangener Episoden, ebenso wie die Charakterisierung seiner Person aus dem Erfahren seiner umgebenden Begleiter.
Nehmen wir davor das bekannteste Beispiel aus seiner weiteren Ahnenreihe, dann sind wir bei Moses. Eine Zeit in der noch das unbekannte Göttliche als Summe aller Hinwendungen verstanden worden ist. Hier ist es sehr sinnvoll, wenn wir uns den Bereich des Jenseits als eine eigene Ebene vorstellen. Für Moses war durch seine Herkunft aus ägyptischer und hebräischer Entstehung seiner Person eigentlich eine Zweiteilung gegeben. Dabei hätte die Hinwendung zum männlichen Vater auf den ägyptischen Weg geführt.
Nun muss ich wohl einflechten, dass die Seele eines Verstorbenen oder eines Grenzgängers so oder so eine Verknüpfung zu einem noch lebenden Organismus menschlicher Art betreibt, und dabei kann es zu weiblichen oder männlichen Orientierungen kommen aber auch die alleinige Daseinsform der Seele sollte nicht unbekannt bleiben. Diese Erfahrungswerte werden teilweise erlebt aber auch kommuniziert und bekommen dadurch einen vermengenden Charakter, was im Einzelnen verbleibt ist die jeweilige persönliche Situation.
Wie leicht ersichtlich war die Hauptlinie bei Moses die Orientierung zur hebräischen Mutter und dadurch ist auch die Hinwendung zu diesem harmonisch abgerundeten Zweig der Entwicklung im Jenseits verständlich. Ein Ereignis mit Erfolgscharakter bei einer Grenzwerterfahrung und daher auch angestrebt im Leben und im Verhalten zum Jenseits.
Hier wären wir also geneigt zu sagen beim Nazaräner war das ganz anders in der Ausrichtung zu seiner Begebenheit auf der männlichen Linie mit den markanten Ecken in der Wahrnehmung beim Übergang von Irdisch zum Jenseits. Wobei im Erfassen seiner eigenen Aussagen und im Abgrenzen der nun zur Verfügung stehenden Erfahrungswerte auf diese Merkmale besonders geachtet wurde und ebenso die Wiederholung in diesem erfolgreichen Ablauf gesucht worden ist.
Es ist zwar durch das jeweilige Herausstreichen der eigenen und vor allem der dominierenden Erfahrungswerte der markanten Persönlichkeiten die strikte Trennung von Judentum und Christentum sehr einleuchtend erklärbar, aber genau so leicht lässt sich in Summe ein menschliches Jenseits angebunden und verknüpft auf wundersame natürliche Art an weibliche und männliche Komponente der Menschheit bestimmen so lange es noch eine Menschheit gibt.
Daraus ergeben sich die darauf aufbauenden Entwicklungsstufen und Wandlungen in einem Jenseits wie von selbst. In der auch auf eine Trennung von diesen anfänglichen Bedingungen hingewiesen wird.
Vielleicht ist aber jene Entwicklung in einem menschlichen Jenseits die bedeutendste, die nicht nur auf eine Verknüpfung in die weibliche oder männliche Richtung verweist, sondern allein in der Dunkelheit und Einsamkeit des eigenen funktionslosen Körper verbleibt, ganz einfach aus dem Grund, weil sie so leben will wie sie es gewohnt ist. Was eigentlich auch nur bedeutet, dass eine Seele allein ein Dasein hat, ohne Verbindung zu gleichen oder anderen Körpern, aber auch ohne eine aufbauende Entwicklung nach der Phase der natürlichen Geburt.
Mit anderen Worten ist der Teil den wir Seele nennen jener, der vom Menschen mit der längsten Lebensdauer ausgestattet ist. Ohne forcierte Unterstützung durch einen Körper.
Aber, wenn man sagt dass jemand sozusagen überragend als Gott Mensch geworden ist,
dann erfordert das auch eine Befindlichkeit in dieser Phase,
in der er von einer körperlichen Funktion des Menschen getrennt ist.
Oder wenn von Moses gesagt wird er wäre für die Ägypter ein Gott gewesen,
dann genügt auch nicht die weibliche Orientierung in einem Jenseits,
denn ihm fehlt sowohl die männliche Zielrichtung genau so wie die Hinwendung
in die Finsternis des eigenen leblosen Körpers.
Das mit der Finsternis ist so eine Sache.
Hat man sie nicht in der eigenen Beschreibung,
dann meint man vielleicht darin etwa Unvorteilhaftes zu vermuten,
und möchte es väterlich angreifen und bekämpfen.
Also los, los! Verlasst Vater und Mutter, komm wir machen uns Dunkelheit.
und ein
E
Engelwesen
Guest
wenn man es genau nimmt, ja !!! UND DU, WIE IST DAS BEI DIR !!
Ich Achte auf meine Gefühle die da kommen, da ich immer die Wahl habe mich anders zu entscheiden, werde ich jetzt sauer? muss das sein? gehst es auch anders? Und wenn ich fühle da ist eine Unzufriedenheit z.b. dann schau ich wieso ich das gerade bin, dann arbeite ich wieder mit Dankbarkeit und Annahme und schon ändert sich das Gefühl.
Früher haben solche Gefühle Tage angehalten. Heute vielleicht 1 Stunde.
lg
E
Engelwesen
Guest
A
Abraxas365Mithras
Guest
Erst denken oder nachfragen bevor du mit falschen Interpretationen um dich wirfst, das verhindert vermeidbare Missverständnisse ^^
Ich weiß dass es nicht dein Thread ist, doch im Sinne des Gesagten meinte ich "DEIN" Thread.
Auch wenn du nicht draufkommst, weshalb es so gemeint war.
Vor einer Wand geht es nicht weiter, muss man wo anders langgehn^^
E
Engelwesen
Guest
Ich werde jetzt einmal versuchen konkret auf die Bedingungen des Jenseits einzugehen.
Dabei vernachlässige ich den so sehr geschätzten Humanismus unter den Menschen.
Der Nazaräner hatte einen bestimmten Weg vor sich als Mensch, seinen persönlichen.
Dazu ist aber zu sagen es gibt noch andere Wege, und sein Weg konnte nicht genau so sein wie der von anderen historischen Gestalten aus der Vergangenheit, wie auch umgekehrt die Wege von anderen Personen nur fallweise mit seinem übereinstimmen konnten, während es auch zu seinem sehr unterschiedliche geben konnte.
Hier ist zu beachten die Anlehnung seiner Orientierung an die Werte vergangener Episoden, ebenso wie die Charakterisierung seiner Person aus dem Erfahren seiner umgebenden Begleiter.
Nehmen wir davor das bekannteste Beispiel aus seiner weiteren Ahnenreihe, dann sind wir bei Moses. Eine Zeit in der noch das unbekannte Göttliche als Summe aller Hinwendungen verstanden worden ist. Hier ist es sehr sinnvoll, wenn wir uns den Bereich des Jenseits als eine eigene Ebene vorstellen. Für Moses war durch seine Herkunft aus ägyptischer und hebräischer Entstehung seiner Person eigentlich eine Zweiteilung gegeben. Dabei hätte die Hinwendung zum männlichen Vater auf den ägyptischen Weg geführt.
Nun muss ich wohl einflechten, dass die Seele eines Verstorbenen oder eines Grenzgängers so oder so eine Verknüpfung zu einem noch lebenden Organismus menschlicher Art betreibt, und dabei kann es zu weiblichen oder männlichen Orientierungen kommen aber auch die alleinige Daseinsform der Seele sollte nicht unbekannt bleiben. Diese Erfahrungswerte werden teilweise erlebt aber auch kommuniziert und bekommen dadurch einen vermengenden Charakter, was im Einzelnen verbleibt ist die jeweilige persönliche Situation.
Wie leicht ersichtlich war die Hauptlinie bei Moses die Orientierung zur hebräischen Mutter und dadurch ist auch die Hinwendung zu diesem harmonisch abgerundeten Zweig der Entwicklung im Jenseits verständlich. Ein Ereignis mit Erfolgscharakter bei einer Grenzwerterfahrung und daher auch angestrebt im Leben und im Verhalten zum Jenseits.
Hier wären wir also geneigt zu sagen beim Nazaräner war das ganz anders in der Ausrichtung zu seiner Begebenheit auf der männlichen Linie mit den markanten Ecken in der Wahrnehmung beim Übergang von Irdisch zum Jenseits. Wobei im Erfassen seiner eigenen Aussagen und im Abgrenzen der nun zur Verfügung stehenden Erfahrungswerte auf diese Merkmale besonders geachtet wurde und ebenso die Wiederholung in diesem erfolgreichen Ablauf gesucht worden ist.
Es ist zwar durch das jeweilige Herausstreichen der eigenen und vor allem der dominierenden Erfahrungswerte der markanten Persönlichkeiten die strikte Trennung von Judentum und Christentum sehr einleuchtend erklärbar, aber genau so leicht lässt sich in Summe ein menschliches Jenseits angebunden und verknüpft auf wundersame natürliche Art an weibliche und männliche Komponente der Menschheit bestimmen so lange es noch eine Menschheit gibt.
Daraus ergeben sich die darauf aufbauenden Entwicklungsstufen und Wandlungen in einem Jenseits wie von selbst. In der auch auf eine Trennung von diesen anfänglichen Bedingungen hingewiesen wird.
Vielleicht ist aber jene Entwicklung in einem menschlichen Jenseits die bedeutendste, die nicht nur auf eine Verknüpfung in die weibliche oder männliche Richtung verweist, sondern allein in der Dunkelheit und Einsamkeit des eigenen funktionslosen Körper verbleibt, ganz einfach aus dem Grund, weil sie so leben will wie sie es gewohnt ist. Was eigentlich auch nur bedeutet, dass eine Seele allein ein Dasein hat, ohne Verbindung zu gleichen oder anderen Körpern, aber auch ohne eine aufbauende Entwicklung nach der Phase der natürlichen Geburt.
Mit anderen Worten ist der Teil den wir Seele nennen jener, der vom Menschen mit der längsten Lebensdauer ausgestattet ist. Ohne forcierte Unterstützung durch einen Körper.
Aber, wenn man sagt dass jemand sozusagen überragend als Gott Mensch geworden ist,
dann erfordert das auch eine Befindlichkeit in dieser Phase,
in der er von einer körperlichen Funktion des Menschen getrennt ist.
Oder wenn von Moses gesagt wird er wäre für die Ägypter ein Gott gewesen,
dann genügt auch nicht die weibliche Orientierung in einem Jenseits,
denn ihm fehlt sowohl die männliche Zielrichtung genau so wie die Hinwendung
in die Finsternis des eigenen leblosen Körpers.
Das mit der Finsternis ist so eine Sache.
Hat man sie nicht in der eigenen Beschreibung,
dann meint man vielleicht darin etwa Unvorteilhaftes zu vermuten,
und möchte es väterlich angreifen und bekämpfen.
Also los, los! Verlasst Vater und Mutter, komm wir machen uns Dunkelheit.
und ein
Interessant deine Sichtweise. Wolltest du mir damit etwas sagen als Antwort auf mein post??
Und gerade in bezug auf den von dir markierten Satzausschnitt die Tür zum Himmel?
Wenn ja, ich habe es nicht erfasst.
Lieben Gruss
Paulus
A
Abraxas365Mithras
Guest
Was Aufklärung bedarf, bedarf Aufklärung,
sonst bleibt es ein Missverständnis und wird sogar auch
von anderen Lesern als gegeben erachtet ^^
Auch das liegt in der Bezugnahme Jesu vorhanden,
oder meinst du Jesus hätte Thomas aus Spaß erläutert?
Musst du da wirklich weit riechen? Ist es nicht immer der eigene Schwefel, den wir glauben bei anderen zu riechen.
Lieben Gruss
Paulus
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Schwefelholzköpfchen dienen der Zündung zur Erhellung.
Schwefel lassen Gewitterwolken als DICKE LUFT frei.
http://de.wikipedia.org/wiki/Schwefel
Die Geschichte davon ist besonders interessant, da es auch der antibakteriellen Behandlung von Entzündungen des Auges (oder symbolisch verstanden des Augenmerkes dient).
Warum gehst Du von Schwefel in einem abweisenden Sinne, da es doch DIR stinkt, anstatt von Verständigung in einem entgegenkommenden Sinne aus?
