Das ist der echte! Buddhismus:
Was wir Leerheit nennen, wird durch das
durch das Sanskrit-Wort shunyata. Das Sanskrit-Wort
shunya kommt von der Wurzel des Wortes Hals:
aufblasen, anschwellen.
Shunya bedeutet wörtlich, sich auf etwas zu beziehen
etwas Angeschwollenes. In der fernen Vergangenheit haben unsere
Vorfahren mit ihrer scharfen Wahrnehmung für die dialektische
der dialektischen Natur der Wirklichkeit, oft dieselbe
dieselbe Verbwurzel, um zwei gegensätzliche
Aspekte desselben Ereignisses zu bezeichnen. Sie
waren sich sowohl der Einheit als auch der Trennung von Gegensätzen bewusst.
So ist die Verbwurzel Hals, oder das
oder das griechische Wort ky, wahrscheinlich die
die Vorstellung
von etwas, das von außen geschwollen aussieht,
aber im Inneren hohl ist.
Wenn eine Frau "anschwillt", wenn sie schwanger ist.
schwanger ist (die Griechen verwenden hier die gleiche
Wurzel im Wort kyo), ist sie mit einem Fremdkörper gefüllt,
der nicht Teil von ihr ist.
Betrachtet man die Persönlichkeit
aus dieser Perspektive , können wir sagen, dass es nichts in ihr gibt.
Es gibt nichts, was wirklich zu ihr gehört.
Sie ist mit fremdem Material gefüllt. Wie
ein Kind, muss dieser Fremdkörper
ausgestoßen werden.
Es ist schade, dass diese Konnotationen des Wortes Shunyata verloren gegangen sind,
wenn wir von Leerheit sprechen.
Das eröffnet Weg
zu vielen Missverständnissen.
So die Quelle:
- 1951: Buddhism. Its Essence and Development. (London 1951)
- dt.: Der Buddhismus. Wesen und Entwicklung. 10. Aufl. Kohlhammer, Stuttgart u. a. 1995, ISBN 3-17-013505-8, (Kohlhammer-Urban-Taschenbücher Bd. 5)
- 1957: Im Zeichen Buddhas. Fischer Bücherei, Frankfurt am Main u. a. 1957, (Fischer-Bücherei 144)