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Es geht beim hierundjetzt nicht um Bezeichnungen sondern um Erfahrung des Augenblicks und dieser ist permanent und kein Abschnitt auf einer Zeitlinie
LGInti
Schrieb ich doch - um Erfahrung - und auch dieser Begriff ist ne Bezeichnung - Bezeichnungen sind nur Beschreibungen von etwas und dieses Etwas ist es worum es hier geht.
Schrieb ich doch - um Erfahrung - und auch dieser Begriff ist ne Bezeichnung - Bezeichnungen sind nur Beschreibungen von etwas und dieses Etwas ist es worum es hier geht.
Worum es geht, kann nicht „etwas“ sein! Wenn es „etwas“ wäre, könntest du es dir einrahmen und über den Kamin hängen.
Wenn es „etwas“ wäre, passte es in etwas anderes hinein. Z.B. in den Verstand. Dann hätte er eine Vorstellung davon, und könnte damit etwas anfangen.
Worum es geht, kann nicht „etwas“ sein! Wenn es „etwas“ wäre, könntest du es dir einrahmen und über den Kamin hängen.
Wenn es „etwas“ wäre, passte es in etwas anderes hinein. Z.B. in den Verstand. Dann hätte er eine Vorstellung davon, und könnte damit etwas anfangen.
Der Verstand hat keine Vorstellung von irgendetwas - WIR sind es, die sich vorstellen, es gäbe so etwas wie einen Verstand als "Ding an sich".
Dabei sind wir "lediglich" fähig, Erinnerungsbilder zu speichern, Dinge und Abläufe mit Begriffen zu verknüpfen, Zusammenhänge zu erkennen und Schlüsse zu ziehen - kurzgefasst: Über etwas nachzudenken.
Und dabei fließt natürlich auch alles ein, was sonst noch zu uns gehört - also zB unsere Empfindungen und Emotionen.
Es gibt den Verstand zwar nicht „als Ding an sich“, aber alle Vorstellungen (die es natürlich auch nicht „als Ding an sich“ gibt) spielen sich innerhalb eines Prozesses (den es auch nicht...du weißt schon...) ab, der als „Denken“ oder „Verstand“ bezeichnet werden kann.
Aber das ist nichts, was wir tun. Es scheint sich nur so abzuspielen.
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