Sehr gut beschrieben gefällt mir die Interpretation.
Dazu müßte man zuerst die Türe von außen schließen, und alles um wieder hineinzukommen drinnen belassen...
Solches ist nicht möglich, jedoch ist es mögluch, wenn die Nachteile des Nehmens für sich und alle anderen sehend (also nicht jene, die in Pseudoleere zum besseren Konsumieren weilen, rücksichtslos, gedachkenlos...) nichts mehr anzunehmen und diesen Pfad beginnt man mit Absehen vom Nehmen was nicht persönluch gegeben, guter Haushälter. Vom groben ins Feine. Jene, die den Pfad erlangt, mögen vielleicht noch Gegebenes nehmen, sind jedoch über die fünf Arten von Geiz hinaus, und vermögen nicht Undankbar zu sein, halten an Ansehnen, Unterkunft, Familie (Gönner), Errungenschaften und Dhamma nicht fest, Dinge die gegeben werden können, nicht zurück.
was aber nichts mit "Anhaftung" zu tun hat, oder?
Wobei man ja nur loslassen sollte (so sehe ich das), was nicht mehr von Nutzen ist, damit meine ich aber keine Gegenstände, sondern auch Gefühle und Gedanken, weil sie einen nicht weiterbringen, sondern im Gegenteil, sie hemmen dann eher... was aber nicht heisst, dass man mit "dieser Sache" nichts mehr zu tun haben möchte, sondern ausschließlich, dass man dankbar ist, dies oder jenes erlebt, erfahren, was auch immer zu haben, aber man braucht die Gedanken daran, jetzt nicht mehr, zumindest nicht in der Präsenz oder Intensität, dass sie einen daran hindern, voranzukommen oder weiterzugehen...
Ja.. das mit "in Worte fassen" ist oft nicht leicht, wem sagst Du das
Die Umsetzung jedoch, braucht etwas Übung.
♪ ♫ Ich gehe mit meiner Türe ♪ ♫
♪ ♫ und meine Türe mit mir... ♪ ♫
Hm???
Wie mache ich das Im Wald??? So mit den Türen???
