Wenn es um das eigene Seelenheil geht, dann geht es doch auch um Aufarbeitung von unschönen ‚Erlebnissen‘ und das ist von „Mensch“ zu „Mensch“ individuell, sogar von Kultur zu Kultur und diese unschönen Erlebnisse vererben sich sogar weiter, in Form von Gefühlen die Eltern ihren Kindern vermitteln. Das hat Abgründe die will man gar nicht wahrhaben, aber letztendlich geht es ja „nur“ um Aufarbeitung, um einen eben zu Erlösen.
Ich glaube ehrlich gesagt nicht, das einen das „innere Selbst“ einfach mal schnell das Gedächtnis löscht, für eine Wiedergeburt, das wäre viel zu viel arbeit, untragbar!! Ich hab so die Vermutung, dass das Ende gut ist, ist es nicht gut, ist es nicht das Ende. Du stirbst also erst, wenn du freiwillig dafür bereit bist.
Setze dich mal mit diesen Thread auseinander:
Nicht nur Einstein kam zur Erkenntnis: „Ich weiß ehrlich nicht, was die Leute meinen, wenn sie von der Freiheit des menschlichen Willens sprechen“, sagte Einstein. „Ich spüre, dass ich meine Pfeife anzünden will, und tue das auch; aber wie kann ich das mit der Idee der Freiheit verbinden? Was liegt hinter dem Willensakt, dass ich meine Pfeife anzünden will? Ein anderer Willensakt?“ So auch Schopenhauer: „Der Mensch kann tun was er will; er kann aber nicht wollen, was er will." Nitzsche: „Gott ist tot! Gott bleibt tot! Und wir haben ihn getötet! Wie trösten wir uns, die Mörder aller Mörder?" Wer also ein göttliches Wesen entpersonalisiert, der verliert an Nähe zu diesem und dessen Beistand! Übrigens ein Grund dafür, warum Jesus seinen Gott als Vater bezeichnete. Die Bilderlosigkeit aus dem Alten Testament war der Menschen wegen jedenfalls keine gute Idee. Haben wir der Versachlichung wegen nicht auch das Staunen und Wundern geopfert? Merlin
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Deine Zitate unterstreichen das, was ich schrieb.
Nicht nur Einstein kam zur Erkenntnis:
„Ich weiß ehrlich nicht, was die Leute meinen, wenn sie von der Freiheit des menschlichen Willens sprechen“, sagte Einstein. „Ich spüre, dass ich meine Pfeife anzünden will, und tue das auch; aber wie kann ich das mit der Idee der Freiheit verbinden? Was liegt hinter dem Willensakt, dass ich meine Pfeife anzünden will? Ein anderer Willensakt?“
So auch Schopenhauer:
„Der Mensch kann tun was er will; er kann aber nicht wollen, was er will."
Nitzsche:
„Gott ist tot! Gott bleibt tot! Und wir haben ihn getötet! Wie trösten wir uns, die Mörder aller Mörder?"
er also ein göttliches Wesen entpersonalisiert, der verliert an Nähe zu diesem und dessen Beistand! Übrigens ein Grund dafür, warum Jesus seinen Gott als Vater bezeichnete. Die Bilderlosigkeit aus dem Alten Testament war der Menschen wegen jedenfalls keine gute Idee.
Haben wir der Versachlichung wegen nicht auch das Staunen und Wundern geopfert?
Merlin
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Nein, der hebt die Distanz zu ihm gänzlich auf. Er ist in Dir, um Dich herum, etc.
Oder aber es ist umgekehrt und unsere Vorstellung kreiert Gott. Er war und ist nicht umsonst ein Politikum, der sich personalisiert missbrauchen lässt und zu anderen in Konkurrenz tritt oder gar sich als eifersüchtig bezeichnet.
Du brichst aus, indem es Dir nicht mehr „auf den Reis“ geht. Geht es Dir auf denselben, bleibst Du drin im Chaos.
