Wenn das nur im Auge des Betrachters läge
und nicht auch in der Seele des einzelnen Menschen Katharsis auslöste,
dann wäre es nur recht, wenn das geschieht,
was in der Vision erlebt wurde
.
Viele Begriffe aus der Offenbarung des Johannes stehen in enger Verbindung zum AT, sehr viele.
Aber einige sind nur an das NT angelehnt.
Darum bin ich auf den Abschluss von Kapitel 8 des Johannes-Evangeliums so intensiv eingegangen.
Denn meiner Meinung nach ist das kein Gefühlsausbruch im eigentlichen Sinne.
Sondern eine rhetorische Fragestellung.
Die uns zeigen möchte, diese Darstellung, wie der Nazaräner gefragt hat um sich schlau zu machen.
Er hat nicht gefordert: „Wann bist Du heute am Morgen aufgestanden?“
Es wurde von ihm so formuliert: „Beim Aufgehen der Sonne wurde heute am Morgen der angesetzte Weizenbrei des Vortages verzehrt.“
Worauf der Konfrontierte antwortete: „Das kann gut möglich sein, so wird es alle Tage gemacht. Aber heute bin ich nicht dabei gewesen.“
Ähnlich verhält es sich auch im Bezug auf Abraham im Kapitel 8.
Was wusste sein Gesprächspartner über Abraham?
Er brauchte keine Bestätigung für seine Erkenntnis der Symbole.
Darin war er sich gewiss, und konnte diese Inhalte verwenden,
um Fragen zu stellen über den Wissensstand anderer Menschen …
Nebenbei bemerkt, die zahlreichen Gestalten in weißem glänzenden Leinen
(Offb 19,8. Sie durfte sich kleiden in strahlend reines Leinen.
Das Leinen bedeutet die gerechten Taten der Heiligen.).
Wer das wohl sein könnte?
Die verstorbenen Essener vielleicht?
Der Zusammenhang mit dem Hinweis Petrus zum Menschenfischer zu machen,
der könnte zum Beispiel auf dieser Begebenheit mit dem Inhalt „Abraham“ bestehen.
Aus dem vergangenen Lebenslauf von dieser historischen Gestalt.
Aber dieses versprochene „Menschenfischen“ wird hier bei Johannes komplett ausgespart.
So als hätte er nicht die entsprechenden Voraussetzungen dafür.
(Offb 2,17. Ich werde ihm einen weißen Stein geben
und auf dem Stein steht ein neuer Name, den nur der kennt, der ihn empfängt.)
… und ein
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