Es ging nicht um Laien, sondern um eine historische und textuell – kritische Analyse der Schriften, voll von offensichtliche Unstimmigkeiten
Diese zusätzliche "entsprechende Hintergrundliteratur" sind nur Versuche der Christen, die nicht ausgemerzten Unstimmigkeiten, irgendwie zu erklären.
In der Katholische Enzyklopädie ( fünfzehn Bänder publiziert unter der Imprimatur von Archiebischof Farley; New York, Robert Appleton Co., 1907-9.) wird sagt,:
"Es ist einfach zu verstehen wie zahlreich die Varianten eines Textes, wie die Bibel, sind, welche im Laufe der Jahrhunderte, so oft abgeschrieben worden ist, und wie unmöglich sein kann zu behaupten, dass eine einzige Variante, genau die Richtige wäre, und alle andere mangelhaft sind. Mill hat der Zahl der Varianten des Neuen Testaments um die 30,000, abgeschätzt und nach der Endeckung von MSS. unbekannt zu Mill, diese Zahl ist noch größer geworden." (katholische Enzyklopädie. iv, 498.)
Die "autorisierten" Bücher des Neuen Testaments, wie auch die vom Alten, sind voll von Widersprüche und Missverständnisse der verschiedenen Texte die als „originale“ gelten, dessen Varianten heutzutage um die 150,000 geschätzt werden.
Wer ist dann „inspiriert“ das Wahre vom dem Falschen zu unterscheiden, und auf diese Weise zu wissen, was Jesus und seine Schüller wirklich gesagt und getan haben, oder was manche Fehler der Abschreiber, oder Verfälschungen der Priester haben zu so viele unterschiedliche Variante geführt?
Über dem Chaos und das Jonglieren der so genannten „offenbarten“ Texten in der Großen Dioceses Nord Afrikas, sagt die Katholische Enzyklopädie.:
"In dem Frühen – Christentum Nord Afrikas (Egypten) gab es niemals einen offizielen Lateinischen Text, welcher allen ansässigen Kirchen bekannt war, oder einer, welcher von den Anhänger verschiedener Kirchen bevorzugt war, wie später mit den Evangelien der Fall ist.
Die Afrikanische Bischöfe haben gerne das Korrigieren der “offenbarten” Schriften erlaubt, oder sogar das Hinzufügen verschiedener Referenzen in dem Griechischen Text.
Außer ein Paar Ausnahmen waren die Texte der Septuagint die bis zum vierten Jahrhundert (Christliche Zeitrechnung) geherrscht haben, und nicht das Alte Testament.
Im Fall des neuen Testament, die MSS (Manuskripte) waren Westlicher Typ.
Auf diesem Hintergrund erschienen eine Vielzahl von Übersetzungen und Auslegungen.
Außer der Widersprüche, die in zwei Zitaten des selben Textes in der Schriften zweier verschieden Autoren, und manchmal des selben Autors, waren, wissen wir jetzt, dass in viele Bücher der Bibel Varianten gaben, welche völlig unabhängig von einander waren.
" (katholische Enzyklopädie i, 193.)
