Der Wille

[ALnei]

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Magie wirkt durch den ununterbrochenen Willen.
Die Veränderungen, die dabei entstehen,
sind die Folgen dieses Willens, nicht das Ziel;
dasselbe gilt für das Ausgleichen der „Säulen“ (Kabbala).
Jede Identifizierung mit Interpretation des Willen (z.B. Wünsche, Ziele,…)
ist seine Spaltung, seine Begrenzung.
Die Interpretation selbst ist eine Kommunikation, ist ein Spiel.
Die Ununterbrochenheit impliziert in sich die Ganzheit und die Ewigkeit.
Damit die Magie wirken kann, muss der Magier 1 mit seinem Willen sein.

ALnei
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[a418]

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Magie wirkt durch den ununterbrochenen Willen.

Deswegen ist der Wille apersonal, Wille ist im Sinne der Magie eng mit "Karma" verknüpft und wirkt zumeist transpersonal.
Ein Kabbalist siedelt deswegen den Willen in Geburah an; Geburah ist grösstenteils durch den Pfad von Cheth, der von Binah nach Geburah läuft, gespeist.
Gleichzeitig ist das eine Lösung des Satzes: Liebe unter Willen

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[Aratron]

wo ist deines erachtens der wille beheimatet, a418?

l.g. arattron

 

[a418]

wo ist deines erachtens der wille beheimatet, a418?

l.g. arattron

kabbalistisch würde ich sagen in Geburah. Kabbalistisch muss man aber auch sagen, dass der Baum quasi ein Hologramm ist.
Wie meinst du diese Frage?

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[Eleutherius]

kabbalistisch würde ich sagen in Geburah. Kabbalistisch muss man aber auch sagen, dass der Baum quasi ein Hologramm ist.
Wie meinst du diese Frage?

418

Ich würde den Sitz des Willens auch als Geburah ansehen. Geburah ist ein dynamisches Prinzip und keineswegs böse, da nur dadurch Veränderung möglich wird.

Das Karma bedeutet ja für jeden Beteidigten eine Prüfung. auch wenn jemand an seinem Karma selbst schuld ist, ist es doch das gute Karma das diese Sachen erträglich macht.

Mißstände fordern einen Handlungs- und Verbesserungbedarf. Und der wird durch den Willen zur Tat.

 

[a418]

Ich würde den Sitz des Willens auch als Geburah ansehen. Geburah ist ein dynamisches Prinzip und keineswegs böse, da nur dadurch Veränderung möglich wird.

Dennoch ist der Wille in dem Fall nicht-personal, sogar nicht-lokal....

Er wird angetrieben von Chesed und begründet von Binah...
Es ist deswegen die Triebfeder des "Karma", Leben von Chesed, Tod von Binah, etwas platt gesagt.

Es ist eine sehr wichtige Sephirah, denn sie auch in der Mitte von Cheth, Zayin und Teth

Schwierig

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[ALnei]

Deswegen ist der Wille apersonal, Wille ist im Sinne der Magie eng mit "Karma" verknüpft und wirkt zumeist transpersonal.

Unpersönlich, allerdings.
Das, was gemeinhin als Persönlichkeit betrachtet wird,
wird von dem Willen angezogen und bildet sich um ihn herum;
-es sind die Elemente des Raumes, die durch ihre aktuelle Konstellation
dem Willen ein passendes Vehikel zugänglich machen.
Es muss so sein, wegen der Präsenz selbst.

ALnei

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[a418]

Mißstände fordern einen Handlungs- und Verbesserungbedarf.

Das macht aber nicht Geburah, sondern das vermittelt Geburah...

Siehe den Pfad von Lamed.

Auf die menschl. Sinne wirkt das ganze wie Nun, Ayin und Samekh....

Tod, Teufel und Prüfung

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[a418]

Unpersönlich, allerdings.
Das, was gemeinhin als Persönlichkeit betrachtet wird,
wird von dem Willen angezogen und bildet sich um ihn herum;
-es sind die Elemente des Raumes, die durch ihre aktuelle Konstellation
dem Willen ein passendes Vehikel zugänglich machen.
Es muss so sein, wegen der Präsenz selbst.

ALnei

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V.a. wenn Du Zeit ausklammerst

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[Aratron]

wer ist denn im "tue was du willst" das du?
das meine ich mit beheimatet.

aratron