Vom Festhalten und Loslassen

[LalDed]

...........Loslassen bedeutet meiner Erfahrung nach, einen Kampf zu gewinnen, indem man ihn aufgibt. ...........

Boah, was für ein Satz!
Und er stimmt, er ist wahr......

 

[Hagall]

Ja - das kann ich nachvollziehen ....

Wenn man dann das Kämpfen einstellt - folgt eine tiefere Form des Friedens!
Also so war s bei mir zumindest ....

Ja, bei mir auch. Wobei bei mir damit noch nicht alles abgeschlossen war. Aber die Spitzen dieses Schmerzes waren mit dem zweiten Loslasserlebnis unwiederbringlich futsch.

 

[Hagall]

Das besonders kuhle an bstimmten Formen des Loslassens ist, dass man sie in gewissem Ausmaß erlernen und dann immer wieder anwenden kann. Allerdings geht das Erlernen natürlich auch da wieder mal nur durch persönliches Erleben (glaub ich zumindest).

 

[LalDed]

............ Allerdings geht das Erlernen natürlich auch da wieder mal nur durch persönliches Erleben.

Ich glaube, das wirkliches Lernen nur so geht.....

Danke für Deine Erfahrungen

 

[Damour]

Das besonders kuhle an bstimmten Formen des Loslassens ist, dass man sie in gewissem Ausmaß erlernen und dann immer wieder anwenden kann. Allerdings geht das Erlernen natürlich auch da wieder mal nur durch persönliches Erleben (glaub ich zumindest).

Glaub ich auch .... und da gibt es wunderbare Wege und Ideen und was weiß ich .... und hinter diesen „Ideen“ ist dann die persönliche Erfahrung, das persönliche erLEBEN....

 

[Samana Johann]

Wahrscheinlich kann man niemanden beim Loslassen helfen, der nicht bereit ist, loszulassen, wahrscheinlich kann man einfach nur versuchen zu verstehen und zu akzeptieren.

So tut das

Einen Felsbrocken tragen
"Loslassen" bedeutet eigentlich das: Es ist, als würden wir einen schweren Felsbrocken tragen. Wie wir ihn so tragen, fühlen wir uns zwar ziemlich niedergedrückt, aber wir wissen nicht, was wir sonst damit tun sollten, deshalb tragen wir ihn weiter. Sobald uns jemand sagt, dass wir ihn wegschmeißen sollten, denken wir: "Was? Wenn ich ihn wegschmeiße, bleibt mir ja nichts mehr." So tragen wir ihn weiter. Wir sind nicht gewillt, ihn weg zu schmeißen.

Selbst wenn uns jemand sagt: "Na komm schon. Es würde dir in dieser Weise helfen und du würdest in so einer Weise einen Nutzen daraus ziehen", würden wir ihn immer noch nicht wegschmeißen, da wir Angst haben, ohne irgendetwas zurück zu bleiben. So tragen wir ihn weiter, bis wir wirklich so schwach und müde sind, ihn nicht mehr schleppen zu können. Das ist dann der Punkt, an dem wir loslassen.

Nur wenn wir loslassen, verstehen wir Loslassen. Wir fühlen uns leicht. Und wir können wirklich nachfühlen, wie schwer es ist, einen Felsbrocken zu tragen. Aber als wir ihn getragen hatten, haben wir nicht verstanden, wie klug Loslassen sein könnte.
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Es ist nur so, daß wenn man die Ursache des Ergreifens nicht entfernt hat, man in diesen Kreislauf des Ergreifens und Vergehens gefangen bleibt, dem Leid und Elend nicht entkommt, gute Haushälterin.

Um die Bedingtkeit, die Ursachen für überweltliches Loslassen zu verstehen, für jene, die Haus und Stand zu Verlassen vermögen:
Dukkha (Leiden) und Vertrauen, sie Schlüssel zur Befreiung - Bedingtes Mitverschwinden

Nur sehr wenige haben das Vermögen das Gute Dhamma zu hören.

Jemand, der erkannt hat, daß Lösung im rechten Loslassen zu finden sein könnte, könnte man unterrichten ("helfen" den Weg zu erklären).

 

[Samana Johann]

wir erwarten in nächster Zukunft den Tod seines jüngeren Bruders

Auch wenn es schwierig sein mag, vielleicht selbst noch nicht wirklich diesen Anker gefunden, so wäre nichts mehr von Unterstützung für Liebe, als sie daß gute Dhamma hören zu geben. Nur weil da "zu-fällig" Brührung aufkommen mag.

Hier auch noch gutes speziell für Kranke:
Advices for sick unistructed lay people by instructed lay people

 

[LalDed]

Ja, bei mir auch. Wobei bei mir damit noch nicht alles abgeschlossen war. Aber die Spitzen dieses Schmerzes waren mit dem zweiten Loslasserlebnis unwiederbringlich futsch.

Für mich hat, was Du beschreibst, etwas von "Sterben" und, im schönsten Fall, Wiedergeburt......

 

[Samana Johann]

im schönsten Fall, Wiedergeburt......

Was ist daran schoen? Wieder anderen Leiden abringen, begonnen bei Mutter und Vater... wieder Muehen um wieder in jedem Fall getrennt von Liebgewonnenen zu werden, Alter, Krankheit Tod, Geeing mit Unlieben, getrennt von Lieben, Kummer, Wehklage, Schmerz... Seid nicht nacchlaessing im Streben nach dem Gewinnen des Stroms.

...57. "Sariputta, da sind gewisse Einsiedler und Brahmanen, deren Lehrhaltung und Ansicht diese ist: 'Reinigung kommt durch die Runden von Wiedergeburt.' Doch es ist unmöglich ein Reich in den Runden zu finden, durch das ich nicht schon [82], auf meiner langen Reise, hindurch bin, außer das der Götter der Reinen Aufenthalte, und wenn ich hindurch die Runde, als ein Gott in den Reinen Aufenthalten, bin, würde ich niemals wieder in diese Welt zurück kehren.[20]

58. "Da sind gewisse Einsiedler und Brahmanen, deren Lehrhaltung und Ansicht diese ist: 'Reinigung kommt durch (einige bestimmte Arten von) Wiedergeburt.' Doch es ist unmöglich ein Reich in den Runden zu finden, durch das ich nicht schon, auf meiner langen Reise, hindurch bin, außer das der Götter der Reinen Aufenthalte...

59. "Da sind gewisse Einsiedler und Brahmanen, deren Lehrhaltung und Ansicht diese ist: 'Reinigung kommt durch (einige bestimmte) Aufenthalte.' Doch es ist unmöglich ein Reich in den Runden zu finden, durch das ich nicht schon, auf meiner langen Reise, hindurch bin, außer das der Götter der Reinen Aufenthalte...

Maha-sihanada Sutta: Die Große Lehrrede über den Löwen Ruf
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Und selbst wenn gute Geburten bestrebend, so ist es wichtig zu wissen wie man diese erlangt.

 

[LeananSidhe]

Was ist daran schoen? Wieder anderen Leiden abringen, begonnen bei Mutter und Vater... wieder Muehen um wieder in jedem Fall getrennt von Liebgewonnenen zu werden, Alter, Krankheit Tod, Geeing mit Unlieben, getrennt von Lieben, Kummer, Wehklage, Schmerz... Seid nicht nacchlaessing im Streben nach dem Gewinnen des Stroms.

...57. "Sariputta, da sind gewisse Einsiedler und Brahmanen, deren Lehrhaltung und Ansicht diese ist: 'Reinigung kommt durch die Runden von Wiedergeburt.' Doch es ist unmöglich ein Reich in den Runden zu finden, durch das ich nicht schon [82], auf meiner langen Reise, hindurch bin, außer das der Götter der Reinen Aufenthalte, und wenn ich hindurch die Runde, als ein Gott in den Reinen Aufenthalten, bin, würde ich niemals wieder in diese Welt zurück kehren.[20]

58. "Da sind gewisse Einsiedler und Brahmanen, deren Lehrhaltung und Ansicht diese ist: 'Reinigung kommt durch (einige bestimmte Arten von) Wiedergeburt.' Doch es ist unmöglich ein Reich in den Runden zu finden, durch das ich nicht schon, auf meiner langen Reise, hindurch bin, außer das der Götter der Reinen Aufenthalte...

59. "Da sind gewisse Einsiedler und Brahmanen, deren Lehrhaltung und Ansicht diese ist: 'Reinigung kommt durch (einige bestimmte) Aufenthalte.' Doch es ist unmöglich ein Reich in den Runden zu finden, durch das ich nicht schon, auf meiner langen Reise, hindurch bin, außer das der Götter der Reinen Aufenthalte...

Maha-sihanada Sutta: Die Große Lehrrede über den Löwen Ruf
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Und selbst wenn gute Geburten bestrebend, so ist es wichtig zu wissen wie man diese erlangt.

Ähm ich denke @LalDed meint das metaphorisch.........oder?