Hallo
@Oldfred
vielen Dank für Deine Antwort.
Wieder hab ich Nachfragen ... edit:
Meine Nachfrage bezieht sich auf die Setianer, warst oder bist Du in einer solchen Gemeinschaft? Ich kannte sie nicht.
(...) denn das physische Leben ist ein Erstarrungsprozess. Wir wandeln uns vom Kind, das hellwach seine Umgebung erforscht und dessen Welt voller Wunder und Horizonte ist, zum Greis, der fast nur noch eingeübte Reaktionen abspult und dessen Gesundheit davon abhängt, dass jeder Tag genau gleich verläuft. (...)
Das physische Leben ist meines Wissens nach kein Erstarrungsprozess, im Gegenteil, zwei der fünf Merkmale für Leben ist ja Stoffwechsel und Reizreaktion, dies ist ein beständiger Wandel. Diese sind natürlich auch bei einem Greis vorhanden.
Die Bevorzugung vertrauter Abläufe würde ich eher dem Bereich des Psychischen zuordnen, wobei das ebenfalls wandelbar ist; auch im hohen Alter können noch Gewohnheiten geändert werden.
Mystisch betrachtet sind wir als Menschen vom Göttlichen so weit entfernt, dass wir uns als davon getrennt wahrnehmen, als Ich-Wesen innerhalb eines Kosmos, der nicht zu uns gehört. Die meisten spirituellen Schulen zielen auf die Wiedervereinigung mit dem Göttlichen.
Ja, das sehe ich ähnlich, es ist beides "aktiv" im Menschen, einerseits weiß der Mensch um seine Körperlichkeit und dass der Körper getrennt von andren Körpern wahrnehmbar ist, andererseits ist in der mystische Schau erfahrbar, dass es keine Trennung gibt. Dies kann man über spirituelle Schulen wieder-entdecken lernen oder auf andere Weise.
Setianer wiederum suchen die vollständige Trennung. Das Individualbewusstsein soll selbst Gottstatus erlangen, indem es Ich und Selbst fusioniert und wird wie Set, das ultimative Individuum, das nach Belieben mit der Wirklichkeit spielt und dessen Existenz von nichts anderem mehr abhängt als dem eigenen Willen. Vor ein paar Jahren hätte ich mir diese Perspektive noch angeeignet. Mittlerweile halte ich sie für ziemlich albern. Das mag an meiner zunehmenden Erstarrung liegen, aber vielleicht hängt es auch damit zusammen, dass meine Angst vor dem Schlaf langsam, aber sicher nachlässt. (Gut, streng genommen ist beides dasselbe.)
Bislang habe ich noch nie von "Setianern" gehört oder gelesen, das ist für mich völlig neu.
Die Beschreibung der Geisthaltung ("der Setianer", nicht Deine), die ich hier lese, nämlich, dass ein Individuum mit der Wirklichkeit "nach Belieben spielt" und "den eigenen Willen" als höchstes Prinzip ansieht, das klingt in meinen Ohren doch sehr nach einer Haltung, die das Ego und die Unreife in den Mittelpunkt stellt.
Klingt auch nach Un-Frieden und Un-Ruhe und Angst.
Um wirklich inneren Frieden zu erlangen, Ruhe und Angstfreiheit, sowohl vor dem Schlaf als auch vor dem Tod, da geht es, so meine Erfahrung, in eine eher andere Richtung.
Ich meine die spirituelle Wiedervereinigung mit dem Göttlichen und drücke es wieder lebensnah aus: Das Kind, dessen Ziel es ist, in den Uterus zurückzukehren und eins mit der Mutter zu werden, negiert seine Geburt. Ich kann es nicht abschließend beurteilen, aber es würde mich sehr wundern, wenn dies der Sinn der Schöpfung wäre.
Der Weg der Umkehr bzw. der Weg zurück zur Quelle allen Lebens ist allerdings etwas, womit sich Religionen und Philosophien jeder Couleur schon lange beschäftigten, das ist zutiefst spirituell.
Der Mensch existiert gleichzeitig in physischen und spirituellen Kontexten.
Hierin zeigt sich wieder die spezielle Tragik der materiellen Existenz: Set ist der Einzige, der im Angesicht der Vernichtung wach bleibt, und gleichzeitig inkompatibel mit jeder Form von Organisation.
So wie ein Mensch gleichzeitig die physische und die spirituelle Realität wahrnimmt, so agiert der Mensch auch in beiden Realitäten. Da ist meiner Ansicht nach keine Tragik, sondern ein sich beständiges Abwechseln, so wie das Atmen aus Ein- und Ausatmen besteht. Es gibt kein "beständiges Ausatmen" und kein "beständiges Einatmen", sondern nur einen beständigen Wechsel zwischen beiden.
Der menschliche Körper und auch das Gehirn braucht Schlaf, das Bewusstsein des Menschen jedoch schläft nie. Der Körper wird geboren und die körperliche Hülle wird wieder zur Biomasse, der gesamte Mensch jedoch ist nicht nur Körper und besteht energetisch fort.
So ist zumindest meine Wahrnehmung und bisherige Erfahrung.
Im Traum verstehe ich ihn besser. Man tanzt einfach von Wirklichkeit zu Wirklichkeit und der Tod ist niemals endgültig. Zwar ist man empfänglich für seinen hypnotischen Einfluss, aber es braucht nicht viel, um diesen abzuschütteln. Die Wachwelt lässt nichts dergleichen zu. Vielleicht ist Materie das, was entsteht, wenn Gedanken erstarren? Damit ließe sich zumindest erklären, warum die Götter des Wandels immer die Bösen sind.
Ja, ich glaube, nach bisherigen Erfahrungen, dass jede Materie verdichteter Geistinhalt ist.
Weiters glaube ich auch, dass der Tod nicht endgültig ist, es gar nicht sein kann, das führt hier womöglich zu weit.
Das Urteil "böse" und "gut" in Bezug auf in ihrem Wesen nach harmlose Dinge (!) kommt zustand, wenn nur ein winziger Ausschnitt aus etwas betrachtet wird und dieser Ausschnitt auch noch mit Illusionen eingerahmt ist.
Damit meine ich so etwas:
Eine Mutter, die auf eine Fahrbahn rennt und mit aller Kraft nach ihrem zweijährigen Kind greift und mit dem Kind auf die andere Straßenseite rennt, die wird in ihrer Angst um das Kind vermutlich fest zugegriffen haben, damit es ja nicht aus den Armen fällt und das Kind heult, weil es doch die Blümchen auf der Verkehrsinsel aus der Nähe sehen wollte und jetzt nicht mehr da ist. Für das Kind ist die Mutter böse, für die gelangweilten Nachbarn, die zuletzt aus dem Fenster guckten, ist die Mutter böse, weil sie ein heulendes Kind hält und sie "sicherlich was Böses gemacht hat" in ihren Illusionen, für einen Betrachter jedoch, der alles aus weiter Ferne gesehen hat und das Ganze erfasst hat, ist klar, dass die Mutter ihr Kind vor dem Überfahren durch einen LKW gerettet hat.
Dieses Bild, übertragen auf einen Bewusstseinsstrom wie Seth (so nehme ich es wahr), würde bildlich gesprochen so aussehen: Seth zerstört eine Struktur, die im Begriff ist, die Menschen zu überfahren, doch die Menschen starren nur auf die Blümchen auf der Verkehrsinsel. Oder auf die Wolken am Himmel.
Das ist Zufall. Ich wollte auf die mutagene Wirkung und die Gefahr hinaus, die damit einhergeht.
Da setze ich der mutagenen Wirkung mit ihrer Gefahr die Epigenetik mit den heilsamen Aspekten entgegen.
Wenn wir es ganz genau nehmen, kann es allerdings nichts geben, was sich nicht in das Ganze einfügt. Auf unpersönlicher Ebene kann nichts, was möglich ist, falsch sein, und die Frage nach Gut und Böse ist immer nur die Frage nach akutem Nutzen und Schaden aus der Perspektive dessen, der sie stellt.
Vollkommene Übereinstimmung.
Ich bedanke mich sehr, das war sehr erhellend und angenehm!
Einen schönen Abend
Eva
