Der Heilige Geist

[anadi]

Für mich ist das Woher eines Geistes kein Kriterium, das ihn als Parakleten auszeichnet. Es ist vielmehr das Wesen, mit dem sie erfüllt sind. Im Prinzip können diese Wesen also auch unabhängig von einem Gott wirken.

DruideMerlin,

Die Geister sind verstorbene Lebewesen,
die sowohl einen guten als auch einen schlechten Charakter haben können,
die aufgrund ihre vergangenen Leben eine Zeitlang in diesem Geister Zustand bleiben müssen
und Menschen quellen oder ihnen helfen.

Sie können allein oder in Gruppen auftreten und haben mit einem Gott, oder Jesus, oder der Gott der Hebräer nichts zu tun,
und unter ihnen gibt es keinen "heiligen" Geist, siehe nochmal #557.

 

[DruideMerlin]

DruideMerlin,

Die Geister sind verstorbene Lebewesen,
die sowohl einen guten als auch einen schlechten Charakter haben können,
die aufgrund ihre vergangenen Leben eine Zeitlang in diesem Geister Zustand bleiben müssen
und Menschen quellen oder ihnen helfen.

Sie können allein oder in Gruppen auftreten und haben mit einem Gott, oder Jesus, oder der Gott der Hebräer nichts zu tun,
und unter ihnen gibt es keinen "heiligen" Geist, siehe nochmal

So kann man das auch sehen, da stellt sich mir die Frage, welcher Verstorbene hinter dem Heiligen Geist steht? Ist es gar ein verstorbener Gott und wer steht wiederum hinter ihm – der Heilige Geist?

Hatte ich nicht auch davon geschrieben, dass entscheidend ist, mit welchem Wesen ein Geist erfüllt ist? Also lass ich den Verstorbenen ihren Geist und so auch den göttlichen Wesen aus einer transzendenten Welt. So hast Du also die Wahl, ob Du Dich am Geist von Tante Frieda, denen Gottes orientieren oder es ganz lassen möchtest.

Worin liegt denn Dein Problem, dass Du andere Philosophien nicht ertragen kannst? Ich sehe für mich jedenfalls keinen Grund, warum ich mich von den segenbringenden Wesen trennen sollte. Geister, denen ich aus Erfahrung vertrauen kann.

Merlin

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[anadi]

So kann man das auch sehen, da stellt sich mir die Frage, welcher Verstorbene hinter dem Heiligen Geist steht?.

DruideMerlin,
So ein Geist, wie die Christen erfunden haben, und als "heiliger" Geist getauft haben, gibt es nicht.
Zur Erinnerung, ich habe deine Behauptungen in der Hinsicht beantwortet, siehe #557.

 

[DruideMerlin]

So ein Geist, wie die Christen erfunden haben, und als "heiliger" Geist getauft haben, gibt es nicht.

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Evangelium nach Lukas 3
[21] Und es begab sich, da sich alles Volk taufen ließ und
Jesus auch getauft war und betetet, dass sich der Himmel
auftat [22] und der Heilige Geist fuhr hernieder in leiblicher
Gestalt, wie eine Taube und eine Stimme aus dem Himmel
sprach: Du bist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen
habe.

Ich lese und ich glaube, also gibt es ihn.

Merlin

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[anadi]

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Evangelium nach Lukas 3
[21] Und es begab sich, da sich alles Volk taufen ließ und
Jesus auch getauft war und betetet, dass sich der Himmel
auftat [22] und der Heilige Geist fuhr hernieder in leiblicher
Gestalt, wie eine Taube und eine Stimme aus dem Himmel
sprach: Du bist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen
habe.

Ich lese und ich glaube, also gibt es ihn.

Dies ist ein falsches Argument für die Wahrheit
bzgl. der "christlichen" Erfindung des "heiligen" Geistes.
Für Details siehe #223.

 

[DruideMerlin]

In den letzten Jahren habe ich zum Thema noch einige Fakten zum Thema gefunden. So möchte ich nochmals an meinen Beitrag #179 anknüpfen. Wie ich ich schon mehrfach geschrieben hatte, wird der Heilige Geist als die Ruah bezeichnet, das sich als Windhauch übersetzten lässt.

Es ist nun so, dass der Wind in den alten Mythen Mesopotamiens mit Göttinnen des Windes und der Fruchtbarkeit verbunden. So zum Beispiel die Inannia, die in ihrem Garten Eden den Weltenbaum pflanzte. Deshalb bekommt der Heilige Geist bei den hebräischen Texten einen weiblichen Aspekt.

Etwas, das auch im Evangelium des Johannes mit seinem Parakletós als Beistand, den Menschen Hoffnung und Trost spendet. Ein weiblicher Aspekt, der bei der Empfängnis Jesus eine entscheidende Rolle spielt. So erklärt sich auch seine Anwesenheit bei der Schöpfungsgeschichte (die Geburt der Welt).

Erst kürzlich hatte ich einmal darüber sinniert, dass der Heilige auch die Mutter Jahwehs/Gott gewesen sein könnte. Nun bin ich davon überzeugt!

Damit bekommt auch der Heilige Geist in den persischen Mythen seinen Sinn, denn dort wird er zu den Engeln gezählt:

Spenta Mainuy (w):
„Der segenbringende Geist.“
(Der Heilige Geist}

Ich mag jedenfalls die Nähe der segenbringenden Wesen. Ja und so sehen manche Gläubige die Ruah/Heiliger Geist als die weibliche Seite Gottes.

Salbum Salabunde
Merlin

So, das musste einmal geschrieben werden!

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[ELi7]

Der Heilige Geist

Es ist nun so, dass der Wind in den alten Mythen Mesopotamiens mit Göttinnen des Windes und der Fruchtbarkeit verbunden. So zum Beispiel die Inannia, die in ihrem Garten Eden den Weltenbaum pflanzte. Deshalb bekommt der Heilige Geist bei den hebräischen Texten einen weiblichen Aspekt.

Lieber Merlin
Ich interpretiere den Heiligen Geist mit dem `Hauch des Lebens`, der geistig heilend mit jedem Atemzug im Menschen wirksam ist. Und es ist der Mensch, der dem Wirken des Atems in seinem eigenen Inneren eine Bedeutung gibt. Sobald der Mensch dem Wirken des heilenden Atems eine geistige Bedeutung zumisst, begibt er sich in die Geist-Sphäre des Lebens. Hier wirkt `Der Heilige Geist`, als geistig lebensspendend.

Dieser geistig Leben-spendende Geist kommt bei Nikodemus in Joh.3.5 zum Ausdruck, in dem Jesus sagt, `Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen!`
Ich verbinde die geistige Seite des heilenden Geistes mit dieser `Wiedergeburt aus Wasser und Geist`, wobei das Wasser als `Wasser des ewigen Lebens` seine heilende Wirksamkeit entfaltet.
Lieben Gruss von ELi

 

[DruideMerlin]

Lieber Eli,

schade nur, dass der Heilige Geist zu sehr in den Hintergrund gerückt wurde. Je mehr ich mich mit diesem Geist beschäftige, je mehr erkenne ich sein eigentliches Wesen. Er ist für mich jedenfalls mehr geworden als ein Statist im göttlichen Pantheon.

Salbum Salabunde
Merlin

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[Wolke95]

Der Heilige Geist

Lieber Merlin
Ich interpretiere den Heiligen Geist mit dem `Hauch des Lebens`, der geistig heilend mit jedem Atemzug im Menschen wirksam ist. Und es ist der Mensch, der dem Wirken des Atems in seinem eigenen Inneren eine Bedeutung gibt. Sobald der Mensch dem Wirken des heilenden Atems eine geistige Bedeutung zumisst, begibt er sich in die Geist-Sphäre des Lebens. Hier wirkt `Der Heilige Geist`, als geistig lebensspendend.

Dieser geistig Leben-spendende Geist kommt bei Nikodemus in Joh.3.5 zum Ausdruck, in dem Jesus sagt, `Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen!`
Ich verbinde die geistige Seite des heilenden Geistes mit dieser `Wiedergeburt aus Wasser und Geist`, wobei das Wasser als `Wasser des ewigen Lebens` seine heilende Wirksamkeit entfaltet.
Lieben Gruss von ELi

Den Heiligen Geist könnte man als einen Gedanken von Gott bezeichnen. Gott zeigte sich dem Menschen in einer absoluten Reinheit, die der Mensch als etwas heiliges wahrgenommen hat. Gott tat dies aber nicht damit sich der Mensch entsprechend reinigt, sondern das war in Wahrheit ein klares Statement um Gott vom menschlichen fern zu halten.

Der Geist ist die menschliche Psyche oder die Mentalität, also im Grunde genommen ein Werkzeug um Gedanken oder sogar Spiritualität überhaupt erst nachzuvollziehen, es gibt also nichts geistiges. Deshalb gibt es ja auch zum Beispiel geistige Spiritualität. Eigentlich spricht man ja auch davon selig zu sein und nicht geistig irgendetwas, man bezieht also auch die Seele oder die Persönlichkeit. Ein Mensch kann sich zwar auch vieles mental vorstellen aber nicht wirklich seelisch. Du bist einem geistig behinderten Menschen auf dem Leim gegangen oder du versuchst ihm nur zu helfen.

 

[Mönch-David]

Der Heilige Geist verwandelt mich mit der Zeit in einen Menschenengel und vereint mich mit Gott. Er überbringt mir die Göttliche Liebe von Gott zu mir.