schade und ich dachte ich hätte eine Schülerin gefunden, die wirklich etwas lernen wollte.
LGInti
Was gibt es da zu lernen.
Du beharrst auf deinen Standpunkt, dass Gott der Schaffer und das Geschaffene ist.
Eine These, die genau so haltlos im Raum steht, wie die Trennung einer Gottheit von seiner Schöpfung.
Das ist eine Grundsatzfrage ,der man zwar mit Logik begegnen kann, aber nicht letztlich allein durch Logik beantworten.
Da hat wohl jeder seine eigenen Zugänge.
Dem Prinzip, dass sich Gott hier selbst erschafft, quasie in der Materie inkarniert, schlussfolgert, dass alles Gott ist, alles ein winziger Teil des ganzen, grenzenlosen Gottes.
Dem steht aber unsere eigenen Begrenztheit entgegen.
So ist es letztlich egal, denn wir können nie Gott selbst sein, durch unsere Begrenzung, wir werden auch nie ein Bewusstsein einnehmen können, dass in Grenzenlosigkeit wahrnehmen kann, so auch nie Dualität überwinden.
Das Bild einer unergründlichen Ursache und ihrer Erscheinung, als getrennt von einander, ist für mich fassbarer, umgänglicher. Auch wenn es nicht stimmen mag, scheint es mir doch von der Haltung der Demut her geboten, sich als etwas zu wissen, dass ein Geschenk bekommen hat, das Zuwendung erfährt, dass die Ursache in sich und im Außen ergründen kann.
Also dual das Göttliche, also Göttlichkeit, aber nicht Gottheit selbst.
Dein Standpunkt, Gott und Schöpfung sind das selbe, überwindet theoretisch so die Dualität. Hier ist Mensch und jede Erscheinung ebenfalls, immer auch Gott und die individuellen Bewusstseine (plural) jedes einzelnen Individuums verschmelzen irgendwann zu einem all umfassenden Bewusstsein.
Diese Theorie ist schon verführerisch, weil progressiv und unsere Begrenztheit sprengend, aber wie realistisch ist sie?
Wie realistisch ist das Szenario, dass ein Individuum jemals sein individuelles Bewusstsein durch ein universelles ersetzen kann?
Das ist letztlich die einzig entscheidende Frage, die nur jeder selbst mit sich ausmachen kann.
Meine Antwort lautet. Durch die "Verhaftung" mit dem Körper und der Tatsache, dass wir ohne Hirn nicht denken können, bleiben wir individuell.
Lediglich eine Ahnung und Vorstellung können wir von einem grenzenlosen Bewusstsein haben.
Aber ich kenne auch die Hoffnung und Denkansätze, die hinterfragen, ob sich Bewusstsein nur in einer Psyche ereignet, oder ihm übergeordnet ist.
Da sage ich eindeutig: Intelligenz ist übergeordnet, potentiell immer, also zeitlos, überall, also raumlos da (deshalb halte ich sie für Gottheit)
und Bewusstsein ist ein von ihr abhängiges, in Interaktion stehendes Phänomen der Materie.
Und nur durch die mir überaus logisch erscheinende Trennung von Intelligenz und Bewusstsein, trenne ich auch Materie mit Gottheit.
Der Geist, die Impulse der Intelligenz (im christlichen Kontext der "heilige Geist") treffen von außen auf den individuellen Geist (Bewusstsein) und inspirieren ihn je nach Empfänglichkeit.
Und genau diese Empfänglichkeit ist es, die unsere Arbeit mit uns selbst, mit unserem individuelle Bewusstsein ausmacht.
