Hallo Irfan
Irfan schrieb:
Ich versuche ja eben nicht, den Handelnden "wegzujonglieren". Es ist nur so: Ich kann keinen Handelnden entdecken. Ich meine das nicht als Theorie, sondern als ganz konkrete Erfahrung genau in diesem Moment. Gedanken und Empfindungen tauchen auf und verschwinden wieder, Handlungen geschehen. Hätte ich etwas anderes tun können als genau das, was ich gerade getan habe? Jede solche Alternative ist eine bloße Vorstellung (und diese Vorstellung ist darüberhinaus noch völlig unbeweisbar).
Seltsamerweise empfinde ich das nicht den ganzen Tag so. Ich glaube, das hängt mit Identifikation zusammen (wobei ich sagen muß, daß ich noch lange nicht verstanden habe, wer sich da jetzt identifiziert bzw. wie eine solche Identifikation nun genau funktioniert). Der Handelnde zu sein, heißt Identifikation mit den Gedanken und Handlungen, die aber bei genauerer Beobachtung von selbst auftauchen bzw. Reaktionen auf andere Geschehnisse sind.
Der Handelnde wird also nicht wegjongliert, sondern muß ganz im Gegenteil hinzugefügt werden, um zu existieren.
Ich kann das nicht nachvollziehen, was Du sagst. Egal, was auch in deinem Leben geschieht, Du bist derjenige, der eine Reaktion auf alles, was um dich herum geschieht, erfährt. Entweder erfährst Du Freud oder Leid oder irgendetwas dazwischen. Jeder identifiziert sich automatisch mit seinem Körper. Und das ist biologisch auch so gewollt. Es hat seinen Sinn, dass das so ist.
Erfährst Du Schmerzen, so möchte der Körper dir damit etwas mitteilen. Er möchte dir mitteilen, dass Du möglichst schnell etwas unternehmen solltest, um diesen Schmerz zu beenden. Auf dieses Signal hin wird jeder normale Mensch handeln, um die Schmerzen möglichst schnell zu beenden. Erlebst Du Lust, so sagt dir dein Körper damit, dass dieses ein äusserst angenehmer Zustand ist. Hier zeigt sich dein Handeln darin, dass Du versuchst, diesen Zustand möglichst lange aufrecht zu erhalten oder ihn möglichst oft herbeizuführen.
Es ist also keineswegs so, dass da kein Handelnder wäre. Ausserdem besteht eine Handlung nicht nur aus der blossen Vorstellung, sondern sie ist darüber hinaus mit Emotionen verknüpft. Und mir scheint, diese Emotionen scheinen für dich der springende Punkt zu sein. Würdest Du in entsprechenden Situationen nicht handeln, so würdest Du eventuell dein Leben gefährden. Das ist aber gegen die Logik der Natur, die dir ein Programm, genannt Instinkt, mit in die Wiege gelegt hat, welches in bedrohlichen Situationen mehr oder weniger vollkommen automatisch abläuft.
Und wenn Du meinst, Du könntest keinen Handelnden entdecken, so verneinst Du dich selber und das spricht in meinen Augen gegen die Naturgesetze. Darum vermute ich in dieser distanzierten Haltung zum eigenen Selbst ein krankhaftes Verhalten. Dieses beruht in meinen Augen darin, dass man sich dem eigenen Ich entziehen möchte, weil es zu sehr mit Angst und Schmerz verbunden ist. Und darum greift man zu der List, dass man versucht, sich selber als nicht mehr existent zu betrachten.
Das mag ja eine Weile gut gehen. Die Frage ist nur wie lange. Denn im Unterbewusst brodelt es weiter. Und wenn die Hilferufe des Körpers kein Gehör mehr finden, so heisst das noch lange nicht, dass die Ursachen für diese Hilferufe, nämlich die Erkrankungen, damit beseitigt sind. Sie arbeiten dann halt im Verborgenen weiter. Man kann natürlich weiterhin versuchen, diese Krankheiten zu ignorieren. Aber ich fürchte, eines Tages brechen sie so massiv hervor, dass sie sich nicht mehr ignorieren lassen.
Ist Ramana Maharshi nicht denselben Weg gegangen, hat er nicht die gleichen Ideen gehabt und ist er nicht eines Tages an Krebs erkrankt?
Wo ist mein Denkfehler?
Alles Liebe. Gerrit
