Wenn Gerechtigkeit bedeutet, andere
daran zu hindern, noch mehr Schaden anzurichten, macht das sehr viel Sinn. Aus buddhistischer Sicht
leiden diejenigen, die großen Schaden angerichtet haben, und haben wenig Kontrolle über ihren Geist und ihre Gefühle. Daher könnten sie auch anderen schaden. Wir müssen sie
daran hindern, dies zu tun, sowohl um ihrer selbst willen als auch um der potenziellen Opfer willen.
Wir müssen proaktiv handeln und künftigen Schaden
verhindern. Wir müssen die Menschen finden, die den Terrorismus unterstützen, und ihre Aktivitäten
stoppen. Aber wir tun es motiviert durch
Mitgefühl – nicht durch Hass,
Wut, oder Rache.