Daraus folgt: Entweder ist der Schöpfer kein Wesen, oder es gibt keinen Schöpfer. Gibt es einen Schöpfer, so kann er kein Wesen sein; selbst das höchste Wesen kann nicht der Schöpfer sein, sondern nur die höchste Schöpfung.
Daraus folgt weiter: Über den Schöpfer kann nichts gesagt werden, das ihm wirklich entspräche, noch das ihm explizit nicht entspräche, weil nichts an ihm als wesenhaft oder unwesenhaft festzustellen wäre.
Wenn wir als Wesen Schöpfungen sind, so ist auch unsere Verständnisfähigkeit eine Schöpfung - und wir können nicht verstehen, was nicht von der selben Schöpfungsnatur ist, weil die Schöpfung nicht zugleich mehr sein kann, als sie ist; ebenso - und dort schließt sich der Kreis - wie sie niemals ihre eigene Quelle sein kann.
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