Unwissenheit ist die Ursache des Bösen und des Guten ..

[IZABELLA]

Wenn du es so betrachtest, wäre "lebendig" die passende Antwort gewesen.

Nö. Ich finde die passendste Antwort wurde vom Lama gegeben.

Wenn jeder hier seine eigene Auffassung (Muster) darüber reflektiert, wird ersie feststellen, dass es dem Lama um ganz anderes als nur den Tod des Vogels, oder das Gesicht wahren, oder die eigene Verantwortung, oder das Recht haben, oder weiser zu sein geht.

 

[Auch]

Nö. Ich finde die passendste Antwort wurde vom Lama gegeben.

Wenn jeder hier seine eigene Auffassung (Muster) darüber reflektiert, wird ersie feststellen, dass es dem Lama um ganz anderes als nur den Tod des Vogels, oder das Gesicht wahren, oder die eigene Verantwortung, oder das Recht haben, oder weiser zu sein geht.

Oder.......



Mönsch Iza, wird ja immer besser.......

 

[Constantin]

Nein, nicht Neid bewirkt dies. Ich halte das eher für sehr realitätsfern, dies anzunehmen.

Nein, Nein Neid wars nicht, es war der Vogel

jetzt hör mal genauer zu, "wer seine eigenen Motivation einer Handlung nicht empfinden kann, ist wahrlich fern von sich Selbst". Ein Unbewußter der AUCH noch behauptet, der Weise wars, der Recht haben wollte.
Dem Weisen gings um`s Recht haben und deshalb hat er dem Schüler gesagt, Schüler stell mir deine Frage....gehts noch.

Nur eine Annahme.

ja wie beim neidischen Schüler der die Annahme hat, das es dem Weisen nicht um den Vogel gegangen ist und um das Erkenne dich Selbst, Schüler.
Denn ich sehe dich*doch das ist dir entgangen.

Quatsch.

Auch, die Wirklichkeit eines Unbewußten.

Einem Unbewußten von sich Selbst ist sein Nächster piep egal so wie dem neidischen Schüler das Leben eines Vogels. Denn dieser macht den Weisen verantwortlich dafür das der Schüler neidisch ist.
Weil der Schüler neidisch ist auf den Weisen muß der Vogel dran glauben.
Dieser neidische Schüler war unfähig sich Selbst zu erkennen. Ist der Vogel dafür verantwortlich?

*g Seyla

 

[Constantin]

Nein, das ist genau die Anhaftung und es ging mehr um's Recht, als um den Vogel. Ich nenne das, Verantwortung rüberschieben. Nicht wirklich weise, eher äusserst dumm.

Genau dem neidischen Schüler gings um Recht haben wollen, (nicht um den Vogel(Lebewesen)....vor allen anderen beweisen zu wollen das der Schüler weiser ist als der Weise.
Doch dieser Schüler ist von seiner eigenen Empfindung
geblendet und kann nicht sehen den Vogel in seiner Hand. Dieser neidische Schüler versucht dem Weisen die Verantwortung für des Vogels Zukunft zu übertragen.
Doch der Weise sagt...Es liegt in deiner Verantwortung.

Dem Schüler wird nun aufgezeigt....was Verantwortung zu tragen für andere Lebewesen wirklich bedeutet.
Dieser Schüler hat sich Selbst eine Grube gebaut, bzw. sein Neid hat dies bewirkt.

Ganz gleich wieviele Vetos du noch einwirfst, es ist und bleibt deine eigene Verblendung der dein Selbst erlegen ist.
Heißt Auch, die Verblendung-Unbewußtheit will dem Weisen beweisen wie dumm/clever SelbstEmpfindungen in Wirklichkeit sind.

Das Weise sich von Empfindungen nicht leiten lassen, ist dir wohl noch ganz fremd.

*g Seyla

 

[Constantin]

Dem Weisen ging es darum, etwas zu be-Weisen.

Im Übrigen kann eine Anhaftung loslassen auch bedeuten einer Anhaftung nachzugehen. Das wäre dann frei.

der ist jetzt frei nach ..... ja wem wohl?

das Et-WAS ist...?

*g Seyla

 

[Daniel G.]

Diesem Weisen der sagt tot, gehts nicht um ein Lebewesen, genauso nicht wie dem neidischen Schüler.
Beiden gehts um "Wer ist weiser"!!!

Du meinst der neidische Schüler wird den Vogel töten, weil der Lama sagt...lebendig? Denn während der neidische Schüler den Lama fragt ist der Vogel ja noch lebendig.
Der Weise sagte "Das hängt ganz von dir ab", d.h. der Weise konnte sehen, er wußte das wenn er sagt lebendig, wird der neidische Schüler den Vogel töten, und falls er sagt tot, wird der Schüler den Vogel lebendig lassen.
Heißt dem Weisen gehts um den Vogel(Lebewesen).
Und dem Schüler gehts um sich Selbst und seine eigenen Empfindungen (in dem Fall Neid)

Heißt dem neidischen Schüler ist das Leben eines Lebewesens piep egal, es geht um die Empfindung "Neid" auf den Weisen.
Das der Schüler auf den Weisen "neidisch" ist, das wußte der Weise doch.

Neid bewirkte die Frage an den Weisen.
Neid würde auch bewirken die Entscheidung zwischen Tot und Leben eines Lebewesens.
Neid bewirkt das der Nächste(in der Geschicht der Vogel-Lebewesen) nicht gesehen wird.

Auch dein Neid bewirkt das du glaubst ich würde das nicht verstehen, worum es dir geht.

Die Fakt der Geschicht. Einem unbewußten Menschen ist sein Nächster piep egal. Dieser ist gefangen in seinen eigenen Empfindungen die sich nur um eines drehen...sich Selbst*

Um was gehts dir?

*g Seyla

Ich überlass einem trotzigem Kind, (dass andere mit der Zerstörung eines Lebens erpresst, nur um Recht zuhaben) doch nicht die Entscheidung über Leben und Tod, wenn ich grad dabeistehe.

Interessiert mich nicht die Bohne, was es über mich denkt, oder.... die Nachbarn- oder du. Von mir aus solln sie alle glauben, ich wäre neidig...ein Schwachkopf, was auch immer- und sich überlegen fühlen.

Irgendwann kommen die schon darauf, dass
ein Vogel kein Unterrichtsmaterial und auch kein Mittel zum Zweck ist/schuld am Neid.

So einfach ist das.

 

[Constantin]

Ist der Lama weiser, wenn er dem Schüler seine eigene Verantwortung für sein Handeln und seine Reflexion darüber nachzudenken, warum er so handelt, abnimmt indem er sagt : TOT......oder ist der Lama weiser indem er dem Schüler klarmacht, dass er selbst verantwortlich ist, für das was er (der Schüler) tut und dem Schüler zudem vor Augen führt, dass seine Intention genau so zu handeln wie er handelt, klar für ihn, den Lama (und somit auch für alle Anderen, sowie auch dem Schüler, in dem Moment) zu sehen ist?

Der Lama lehrt den Schüler, mit den Worten: "Das hängt ganz von dir selbst ab", seine eigenen Intentionen zu reflektieren sowie die Verantwortung für seine eigenen Entscheidungen selbst zu übernehmen. Das ist kein Verantwortung rüberschieben sondern ein lassen. Und somit noch viel mehr: nämlich Respekt, dem Schüler gegenüber, zudem.

wundervoll erklärt Iza*.

*g Seyla

 

[Daniel G.]

Das Weise sich von Empfindungen nicht leiten lassen, ist dir wohl noch ganz fremd.

Es geht hier nicht um Empfindung, sondern darum, dass ein Lebewesen nicht zum Sündenbock gemacht wird.

Weise beideutet nicht nur Wissen,
weise ist gleichsam Lieben-

 

[mdelajo]

das Et-WAS ist...?

*g Seyla

siehe DanI´s Post. Zudem sprach ich von "ungeachtet eines Gesichtsverlust" und ja, er hätte die Entscheidung treffen können, so wie besprochen ("TOT") und pfeift drauf, was andere von ihm denken.

Zudem könnte DAS sogar eine Lehre für den trotzigen Schüler sein. Und der kleine Vogel fliegt und mit ihm eine Anhaftung, welche frei gelassen wurde ......

 

[Daniel G.]

Ist der Lama weiser, wenn er dem Schüler seine eigene Verantwortung für sein Handeln und seine Reflexion darüber nachzudenken, warum er so handelt, abnimmt indem er sagt : TOT......oder ist der Lama weiser indem er dem Schüler klarmacht, dass er selbst verantwortlich ist, für das was er (der Schüler) tut und dem Schüler zudem vor Augen führt, dass seine Intention genau so zu handeln wie er handelt, klar für ihn, den Lama (und somit auch für alle Anderen, sowie auch dem Schüler, in dem Moment) zu sehen ist?

Der Lama lehrt den Schüler, mit den Worten: "Das hängt ganz von dir selbst ab", seine eigenen Intentionen zu reflektieren sowie die Verantwortung für seine eigenen Entscheidungen selbst zu übernehmen. Das ist kein Verantwortung rüberschieben sondern ein lassen. Und somit noch viel mehr: nämlich Respekt, dem Schüler gegenüber, zudem.

Wenn der Vogel eine Taschenlampe, oder ein Buch wäre, dann gäbe ich dir recht.

Er ist nicht das Eigentum des Schülers und der Schüler ist ein 5 jähriges trotziges Kindchen, nicht mehr.

Das ist keine Frage von Respektlosigkeit, wenn er ihm einen Vogel aus der Hand nimmt, wenn er ihn quält.