Servus Laerad,
dieses Bild ist nur eine falsche Vorstellung von Leute die denken alles wäre gleich.
Jesus wurde von Horus abgekupfert.
Als Beispiel für die
vorchristliche göttliche Geburt, im Tempel des Amun am Standort Luxor
erscheint eine Reihe von Szenen, die die
Geburt des Königs und Pharaos der 18. Dynastie darstellen (c.
1570-1293 v. Chr.), Amen-hotep/Amen-hotpe oder Amen-ophis III., der während des 14.
Jahrhundert v. Chr.
Die genaue Art dieser Szenen war Gegenstand vieler Diskussionen, da sie erstmals im 19. Jahrhundert von westlichen
Wissenschaftlern analysiert wurden und begannen vor allem mit der Champollion. In Anbetracht der Größe des
Luxor-Karnak-Tempelkomplexes ist es offenbar, dass Amen-hotep III. ein sehr bemerkenswerter König war, der dort so im Überfluss dargestellt wurde.
Breasted verweist auch auf seine Bedeutung und bezieht sich auf die
Krippenbilder und Inschriften des Königs als die
die "
übernatürliche Geburt Amen-hoteps III. und seine Krönung durch
die Götter darstellen...."
Bezüglich der ägyptischen Geburtsszenen insgesamt, sowie des Status der Pharaonen der Zeit,
es wurde behauptet, dass der Pharao
der physische Sohn des Sonnengottes war, welcher durch eine
irdische Mutter gezeugt wurde,
und dementsprechend finden wir die aufeinanderfolgenden Vorfälle der irdischen Liebe des Sonnengottes
an den Wänden der Tempel gemeiselt und beschrieben.
Sie wurden in zwei Gebäuden der Achtzehnten Dynastie erhalten, der Tempel
von Luxor und der von
Der el-Bahri.
Die
Krippen in Luxor waren nicht die ersten, die geschaffen wurden, da ähnliche Darstellungen
bereits früher bezüglich der Geburt des weiblichen Pharaos Hatschepsut (15. Jahrhundert v. Chr.) in ihrem Tempel in Deir el Bahari gab.
Krippen wurden auch häufig im "Mamisi der Späteren Perioden" verwendet.
Perioden",Mamisi oder Mammisis, bildeten die "
Geburtsräume" oder "Geburtshäuser". Wie
von Dr. Eric H. Cline, Vorsitzender der Abteilung für klassische und semitische Sprachen und
Literatur an der George Washington University, erklärt, findet
die Anbetung des Kindes,
das von „göttlichen Eltern geboren wurde" seinen ultimativen Ausdruck in den "
Geburtshäusern" oder Mammisis
der griechisch-römischen Zeit.
"Nach der Erwähnung des "Geburtshauses" in der Nähe des Tempels der Hathor bei Dendera, bemerkt Karl Baedeker:
„Ähnliche "Geburtshäuser" wurden neben allen großen Tempeln der
ptolemäischen Zeit errichtet. Sie
wurden der Anbetung der Söhne der
beiden Gottheiten geweiht, die im Haupttempel, in der
der vorliegende Fall an Har-sem-tewe oder Ehy,
Sohn des Horus von Edfu und
Hathor.
Dieses "
Geburtsaus" wurde von Augustus gebaut und einige seiner
Reliefs wurden
von Trajan und Hadrian hinzugefügt.......
So hatten
die Römer kein Problem
Jesus als "ähnliche" Horus zu übernehmen und Christentum als alte / neue Religion zu akzeptieren.
Die erste
Szene von Luxor auf der linken Seite zeigt den Gott Taht, als
göttliches Wort oder Logo, in dem er die
jungfräuliche Königin
ruft und ihr verkündet, dass sie den kommenden Sohn zur Welt bringen soll (d.h. die königliche Repa
in der Gestalt von Horus oder Aten, dem göttlichen Erben, hervorbringen soll).
Eine der Eigenschaften von Taht, das
Wort der Götter zu sein, wird von Christen dem Jesus in verzerrter Form zugeschrieben,
als er
das Wort des "einzigen Gottes" vorgestellt wurde, des namenlosen Gottes der Christen, der nur Gott genannt wird.
In der zweiten Szene der
Gott Kneph, zusammen mit der
Göttin Hathor, gibt Lebensatem dem zukünftigen Pharao,
den alle Pharaos waren von göttliche Ursprung betrachtet, als Nachkommen des Sonnengottes Ra .
Knepf ist der „Geist des Lebens” oder „die Gottheit der Lebensluft”, der die Empfängnis bewirkt, und gemäß Plutarch und Diodorus
mit dem Griechischen
„pneuma” gleich zu setzen ist. Imprägnierung und Empfängnis zeigen sich in der volleren Form der Jungfrau.
Bei den Hebräer wäre der
Gott Knepf mit dem
Gott El gleichzusetzen, welche im ersten Genesis der Hebräer
Lebensluft in den Wesen einhauchte.
Der
Gott Knepf, der Gebende des
Atems des Lebens und der welcher die Geburt verursacht;
wird in den christlichen „Evangelien” durch den "
Heiligen Geist" ersetzt.
Die Göttin Hathor
war mit der
Göttin Isis asoziert, deren Verehrung auch in der Semitischen Welt verbreitet war. Sie war als die Herrin der Himmeln bekannt asoziert
mit
Mut, die Himmlische Mutter, dessen Vertreterin die Königin, als zukünftige Mutter des Pharaos war,
wodurch nochmal der göttliche Ursprung der Pharaos bestätigt war und die Königin war als Jungfräulich vorgestellt.
Maria wurde nach einem ähnlichen Muster erfunden, ihr fehlte aber:
- Den königlichen Character und
- die Fähigkeit einen König zu gebären, obwohl die Anhänger Jesus versuchte ihm eine königliche Abstammung zu fabrizieren,
die
später verleugnet wurde, als Jesus als der Sohn eines Geistes vorgestellt wurde.
Gruß anadi