Schwerter
Lk 22, 38
Sie sprachen aber: HERR, siehe, hier sind zwei Schwerter. Er aber sprach zu ihnen: Es ist genug.
Joh 18, 10
Da hatte Simon Petrus ein Schwert und zog es aus und schlug nach des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm sein rechtes Ohr ab. Und der Knecht hieß Malchus.
Zwei Schwerter als Hoheitszeichen, getragen von den Ältesten.
Das heißt, so wie alle anderen Apostel waren sie auch paarweise angeordnet, weltlich und geistlich.
Judas, der Älteste, weltlich, mit
Philippus, geistlich.
Jakobus, der Zweitälteste, geistlich, mit
Andreas, weltlich.
Die Ehrenzeichen, jeweils ein Schwert, trugen die weltlichen Vertreter,
also Judas und Andreas.
Als sich alle gemeinsam aufmachten, um einen Propheten seine Ehrung zukommen zu lassen.
Malchus, der Hauptmann der Tempelwache, das ist der Name des Killers.
Der wurde von Andreas vor Ort erschlagen.
Während Judas am Ölberg durch sein eigenes Schwert unrühmlich um sein Leben gebracht wurde..
Die Erzählungen unter Lukas stammen von Philippus, der in dem römischen Juden Paulus, einen neuen Partner gefunden hatte.
Vergleiche des Lukasevangeliums mit dem geistlich ausgerichteten Philippusevangelium das in Nag Hammad gefunden wurde, wird hier Klarheit schaffen.
Die Schilderung von Johannes wird von der späteren Hinrichtung durch das Schwert seines älteren Verwandten Jakobus überschattet und zeichnet sich durch weniger Römerfreundlichkeit aus.
Wer es nun ein wenig astrologisch haben möchte:
Krebs Schütze Waage Jungfrau
für
Jakobus Andreas Judas Philippus
als apokalyptische Reiter, von denen fast keiner übrig geblieben war, um einen Machtkampf auszutragen. Judas segnete als Erster das Zeitliche, und Andreas nahm sich emotionell selbst aus dem Rennen. Es folgte Jakobus für 3 Jahre bis zu seiner Hinrichtung.
Blieb nur mehr einer übrig, der seinen Führungsanspruch geltend machen konnte.
In der besagten Reitergruppe ist es genau umgekehrt,
denn 3 Pferde gelten als lebend, während 1 Pferd den Tod symbolisiert.
So, als ob dieser Gaul mit einer unfruchtbaren Tätigkeit beschäftigt gewesen sei.
und ein
