D
Dolphins Mind
Guest
Ja. Und das ist deshalb, weil es auf dieser Welt doch Licht und Dunkelheit gibt.
Liebe Grüße
-
Willkommen im grössten und ältesten Esoterik-Forum!
Hier findest Du alles zu Astrologie, Lenormand und Tarot, Karten legen, Feng-Shui, Traumdeutung, Religion und Spiritualität, Engel, Familien-Aufstellung, Gesundheit, Reiki
Registriere Dich kostenlos, dann kannst du eigene Themen verfassen und siehst wesentlich weniger Werbung
Wer ist Jesus Christus?
- Ersteller aristainc
- Erstellt am
Ja. Und das ist deshalb, weil es auf dieser Welt doch Licht und Dunkelheit gibt.
Liebe Grüße
Werbung:
Was anzuwenden?
die EINHEIT zu leben? oO
was hat das mit Kampfbereitschaft zu tun?
hab nur a schöne metapher gsucht...
D
Dancefloor-Princess
Guest
Na die Geschichte als wahr zu nehmen und zu leben/anzuwenden.
Ich verzeihe zB. niemandem, der es nicht verdient hat.was hat das mit Kampfbereitschaft zu tun?
Laut Geschichte gibt es nichts zu verzeihen bzw. ist es "abgemacht", dass mir jemand was Böses antut. Ich lebe aber auf der Erde und nicht in dieser Geschichte und bleibe kampfbereit gegenüber meinen Feinden.
Wie auch immer. ^^
D
Dolphins Mind
Guest
Das stimmt nicht ganz. Du kannst kampfbereit sein und trotzdem jederzeit verzeihen können. Die "Kampfbereitschaft" sollte auch im Göttlichen und nicht im Menschlichen (im Ego) angelegt sein ...
Liebe Grüße
D
Dancefloor-Princess
Guest
Das musst du mir bitte näher erklären. ^^ Vielleicht auch PN, denn es geht schon sehr in Richtung Offtopic.
naja, du sollst es ja auch nicht 1:1 übernehmen
es is nur eine Denkhilfe... eine Stütze... vl hätt ichs selber erklären sollen:
kennst du das buddhistische Konzept von KUNG(LEERE/FÜLLE)!?!?
http://de.wikipedia.org/wiki/Shunyata#Prajnaparamita-Literatur
verzeihen heisst nicht, seine Tat gutzuheissen oder aus einem Elefanten eine Mücke zu machen...
und genauso wie die "kampfbereitschaft" sollte auch das Verzeihen "aus dem göttichen" - wies DM sagt - kommen...
bedingungslose Liebe kann/muss man nicht verdienen... sie IST einfach
und somit wärn wir wieder beim Thema:
glaubst du Jesus hats interessiert ob derjenige den er heilte ein Verbrecher war oder nicht? oO
D
Dancefloor-Princess
Guest
Keine Ahnung, aber
1. kann ich mich nicht mit Jesus vergleichen,
2. was würde mir ein Verzeihen bringen, wenn derjenige es nicht mal schätzen würde? (Es wäre übrigens etwas ganz anderes, wenn der jenige wollen würde, dass ich ihm verzeihe!)
Wie oft sollte ich denn verzeihen? Mein ganzes Leben lang? Wo es mir schon meine gesamte Energie, Kraft, Gedanken und Nerven kostet, ein einziges Mal nur in Gedanken verzeihen zu können? Wie schwer ist es dann, wenn es umsonst war? Ich mag gar nicht dran denken. Schon alleine das hält mich davon ab.
Das dachte ich eigentlich schon. Was sonst??
aristainc
Aktives Mitglied
- Registriert
- 4. Mai 2008
- Beiträge
- 364
Ich habe mir das ganze Video (knapp 2 stunden lang) angesehen, und du irrst dich. Es ist eigentlich ein sehr intelligentes Video! Und was dort wird die existenz von Jesus nicht abgestritten, im Gegenteil, die sagen das Jesus das Licht, bzw. die Sonne ist.
Teigabid
Sehr aktives Mitglied
ich bin Teigabid,
ich sage,
ein vorzüglicher annäherungspunkt zum historischen jesus oder zum nazaräner bietet sich in der letzten geschilderten szene an. so wie das in den schriften des neuen testamentes festgehalten, wie damit umgegangen wurde.
gehen wir einmal vom zentralen inhalt aus, er ist zum schluss auf dem kreuz gelandet, und war dort tot oder ist dort gestorben.
in zahlreichen szenen wird uns vorgeführt, dass dies ein zu erwartendes und zukünftiges einzelereignis gewesen sein soll.
das stimmt so nicht ganz! in wirklichkeit hat es sich doch um zwei todesfälle gehandelt, denn sowohl jesus als auch judas kamen ums leben, sind in einer gemeinschaft ausgefallen, mussten beerdigt werden und in der funktion danach ersetzt.
der eigene tod ist durchaus ein natürlicher gratmesser.
besonders für einen spirituellen meister.
ehrlich gesagt, bevor ich mich etwas intensiver mit mit diesen dingen beschäftigen begann, war mein einziges interesse daran etwas in dieser richtung zu erfahren, was das physikalische eigene ausscheiden betreffen sollte.
na gut, heute hat sich das sowieso von selbst erledigt.
daher weiss ich auch, das ist nicht jedermanns sache, es zu erfahren,
und birgt in sich auch so etwas wie einen schutzfaktor.
ganz anders muss es aber in einer gemeinschaft sein, oder gewesen sein, die vorgibt, sich nur mit solchen dingen vorwiegend beschäftigt zu haben.
da fällt zuerst auf, dass es kein anderer auf die reihe bekommen hatte, und die prognostizierung nur der lehrenden person zugeschrieben wurde.
so finden wir zum beispiel keinen satz von einem schüler, der dem nazaräner an den kopf geworfen hätte, er werde demnächst das zeitliche segenen, weil er, der schüler, das so erfahren hatte.
das ist das eine sonderbare in der gemeinschaft der schüler,
die eine gewisse meisterklasse anzustreben vorgeben.
im wahrnehmen eines meisters ist zwar das erkennen des eigenen körperlichen endes keine all zu grosse schwierigkeit, dieses erkennen genügend raum lässt um daneben auch noch andere und begleitende sterbefälle ebenso zu erkennen. zum beispiel eines sehr nahen und unmittelbaren mitmenschen.
so kennen wir das persönlich den johannes ansprechende in dieser richtung, wo davon die rede ist, dass der etwa 20jährige noch da sein werde, wenn der meister "wiederkomme". was man als ein sehr hohes alter werten darf, oder gar als die längste lebensdauer der gesamten jüngerschar.
an anderer stelle benennt er den petrus als kahlköpfigen älteren herrn, was dem gar nicht gefallen hat und mit der eitelkeit der männer in unserer zeit im einklang steht. übrigens wurde das nie so ganz erkannt aus den aufzeichnungen, wenn vom stein die rede ist, auf dem man aufbauen kann.
das ist das besondere in der nachträglichen beschreibung eines meisters der in seinem wirken noch wesentlich über andere drüberstehend angeordnet wurde.
unter berücksichtigung dieser merkmale bietet sich ein weites feld an möglichkeiten,
was tatsächlich geschehen war, aus historischer sicht:
zum beispiel liegt der verdacht nahe, wenn das einzelne sterben eines menschen so betont wird, dann ist es durchaus möglich, dass da mehr als nur einer oder zwei menschen gestorben sind. ja sogar das mitwirken der handelden personen die in räumlicher entfernung dargestellt wurden, könnten sehr wohl direkt am leben oder sterben lassen beteiligt gewesen sein, und sei es auch nur auf notwehraktionen begründet, oder ein wenig darüber hinaus.
zum beispiel war es wohl auch eine unmöglichkeit die geschichte in die erfüllenden prophetischen schablonen zu pressen, ohne dabei zumindest den zweiten und nicht wegzuleugnenden todesfall ebenso zu dokumentieren.
hier kam dann scheinbar die kreuzigung einer leiche, also eigentlich eine leichenschändung, diesem bestreben sehr entgegen, denn darin konnte man sehr wohl etwas besonderes und eigenes erkennen, um sich von anderen gleichartigen gegebenheiten zu distanzieren.
noch dazu, wenn der leblose körper aufgrund der handhabung die leichenstarre zeitweilig überwunden hatte und durch das austreten von blut und körperflüssigkeit den anschein von "leben" anzeigte.
was man gerne in einen langen leidens- und todeskampf zu deuten gewillt gewesen ist.
so oder so. der satz:
"sollen die toten ihre toten begraben."
macht uns darauf aufmerksam, es hat sich in all den jahren nichts geändert, und die verstorbenen wurden und werden stets in der engeren heimat auf einem friedhof beigesetzt.
zum schluss meiner ausführungen möchte ich noch darauf hinweisen, dass ich mich in der auffassung der damaligen ereignisse im krassen gegensatz zu den aufzeichnungen des mohammeds befinde.
während er darauf hinweist, es habe eine auswechslung der personen am kreuz stattgefunden, was eigentlich eine nebensächlichkeit darstellt, wenn man davon absehen will, dass der erste den tod am kreuz finden sollte, während der andere diesen bereits gefunden hatte, dann möchte ich betonend darauf hinweisen:
an diesem vorabend der kreuzigungszeremonie,
da fand nicht EINE einzige person den tod,
sondern es sind FÜNF menschen dabei ums leben gekommen.
der nazaräner, drei soldaten der tempelwache, und judas iskariot.
dies erkennen, und verändern wollend,
wird man versucht sein,
die erste funktion anders zu gestalten ...
und ein
ich sage,
ein vorzüglicher annäherungspunkt zum historischen jesus oder zum nazaräner bietet sich in der letzten geschilderten szene an. so wie das in den schriften des neuen testamentes festgehalten, wie damit umgegangen wurde.
gehen wir einmal vom zentralen inhalt aus, er ist zum schluss auf dem kreuz gelandet, und war dort tot oder ist dort gestorben.
in zahlreichen szenen wird uns vorgeführt, dass dies ein zu erwartendes und zukünftiges einzelereignis gewesen sein soll.
das stimmt so nicht ganz! in wirklichkeit hat es sich doch um zwei todesfälle gehandelt, denn sowohl jesus als auch judas kamen ums leben, sind in einer gemeinschaft ausgefallen, mussten beerdigt werden und in der funktion danach ersetzt.
der eigene tod ist durchaus ein natürlicher gratmesser.
besonders für einen spirituellen meister.
ehrlich gesagt, bevor ich mich etwas intensiver mit mit diesen dingen beschäftigen begann, war mein einziges interesse daran etwas in dieser richtung zu erfahren, was das physikalische eigene ausscheiden betreffen sollte.
na gut, heute hat sich das sowieso von selbst erledigt.
daher weiss ich auch, das ist nicht jedermanns sache, es zu erfahren,
und birgt in sich auch so etwas wie einen schutzfaktor.
ganz anders muss es aber in einer gemeinschaft sein, oder gewesen sein, die vorgibt, sich nur mit solchen dingen vorwiegend beschäftigt zu haben.
da fällt zuerst auf, dass es kein anderer auf die reihe bekommen hatte, und die prognostizierung nur der lehrenden person zugeschrieben wurde.
so finden wir zum beispiel keinen satz von einem schüler, der dem nazaräner an den kopf geworfen hätte, er werde demnächst das zeitliche segenen, weil er, der schüler, das so erfahren hatte.
das ist das eine sonderbare in der gemeinschaft der schüler,
die eine gewisse meisterklasse anzustreben vorgeben.
im wahrnehmen eines meisters ist zwar das erkennen des eigenen körperlichen endes keine all zu grosse schwierigkeit, dieses erkennen genügend raum lässt um daneben auch noch andere und begleitende sterbefälle ebenso zu erkennen. zum beispiel eines sehr nahen und unmittelbaren mitmenschen.
so kennen wir das persönlich den johannes ansprechende in dieser richtung, wo davon die rede ist, dass der etwa 20jährige noch da sein werde, wenn der meister "wiederkomme". was man als ein sehr hohes alter werten darf, oder gar als die längste lebensdauer der gesamten jüngerschar.
an anderer stelle benennt er den petrus als kahlköpfigen älteren herrn, was dem gar nicht gefallen hat und mit der eitelkeit der männer in unserer zeit im einklang steht. übrigens wurde das nie so ganz erkannt aus den aufzeichnungen, wenn vom stein die rede ist, auf dem man aufbauen kann.
das ist das besondere in der nachträglichen beschreibung eines meisters der in seinem wirken noch wesentlich über andere drüberstehend angeordnet wurde.
unter berücksichtigung dieser merkmale bietet sich ein weites feld an möglichkeiten,
was tatsächlich geschehen war, aus historischer sicht:
zum beispiel liegt der verdacht nahe, wenn das einzelne sterben eines menschen so betont wird, dann ist es durchaus möglich, dass da mehr als nur einer oder zwei menschen gestorben sind. ja sogar das mitwirken der handelden personen die in räumlicher entfernung dargestellt wurden, könnten sehr wohl direkt am leben oder sterben lassen beteiligt gewesen sein, und sei es auch nur auf notwehraktionen begründet, oder ein wenig darüber hinaus.
zum beispiel war es wohl auch eine unmöglichkeit die geschichte in die erfüllenden prophetischen schablonen zu pressen, ohne dabei zumindest den zweiten und nicht wegzuleugnenden todesfall ebenso zu dokumentieren.
hier kam dann scheinbar die kreuzigung einer leiche, also eigentlich eine leichenschändung, diesem bestreben sehr entgegen, denn darin konnte man sehr wohl etwas besonderes und eigenes erkennen, um sich von anderen gleichartigen gegebenheiten zu distanzieren.
noch dazu, wenn der leblose körper aufgrund der handhabung die leichenstarre zeitweilig überwunden hatte und durch das austreten von blut und körperflüssigkeit den anschein von "leben" anzeigte.
was man gerne in einen langen leidens- und todeskampf zu deuten gewillt gewesen ist.
so oder so. der satz:
"sollen die toten ihre toten begraben."
macht uns darauf aufmerksam, es hat sich in all den jahren nichts geändert, und die verstorbenen wurden und werden stets in der engeren heimat auf einem friedhof beigesetzt.
zum schluss meiner ausführungen möchte ich noch darauf hinweisen, dass ich mich in der auffassung der damaligen ereignisse im krassen gegensatz zu den aufzeichnungen des mohammeds befinde.
während er darauf hinweist, es habe eine auswechslung der personen am kreuz stattgefunden, was eigentlich eine nebensächlichkeit darstellt, wenn man davon absehen will, dass der erste den tod am kreuz finden sollte, während der andere diesen bereits gefunden hatte, dann möchte ich betonend darauf hinweisen:
an diesem vorabend der kreuzigungszeremonie,
da fand nicht EINE einzige person den tod,
sondern es sind FÜNF menschen dabei ums leben gekommen.
der nazaräner, drei soldaten der tempelwache, und judas iskariot.
dies erkennen, und verändern wollend,
wird man versucht sein,
die erste funktion anders zu gestalten ...
und ein
Werbung:
D
Dolphins Mind
Guest
Bist du jetzt Teigabid, sage oder Ischariot? Alle drei Benutzer gibt es nämlich hier im Forum