Hallo Angelika-Marie!
Erst mal will ich die Links korrigieren:
http://www.themamundi.de/aws/mund/maspur.htm
>der müsste jetzt gehen (es war da vorher ein Doppelpunkt hinter htm gerutscht; als htm: und so war die Adresse für den Browser unleserlich).
Und der Link hierzu:
Ich habe eben noch etwas gelesen über den Faktor, dass das Kollektiv selbst auch erheblich dazu beigetragen hat, dieses totalitäre Machtsystem zu etablieren.
http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,402650,00.html
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Es ist eine interessante Sicht, dass die Leute sicher schon vorher einigen Antisemitismus hatten. Meine Oma zB, kurz nach dem Jahrhundertwechsel geboren, konnte Juden auch nicht ausstehen. Sie zog über die Juden her, wie so manch einer von heute über die Ausländer.
Für mich auch eine quälende Angelegenheit, diesen Zeitgeist vor und kurz vor Hitler zu begutachten. Das muss ich wohl auch noch stärker tun.
Vielleicht waren die Menschen allgemein sehr naiv und gleichzeitig eingelullt von den Ereignissen seit dem Ende des 1. Weltkrieges. Ich weiss nicht, ob es wirklich so war, aber ich las mal, dass die Leute in den ersten Weltkrieg zogen, als sei es ein grosses Abenteuer, nach dem Motto: endlich was los.
So könnte sich das eine Zeit lang entweder weiter entwickelt haben oder aber der Weltkrieg selbst und die neue Situation danach in Deutschland hat ein grosses ernüchterndes Loch geschaffen. SInd noch offene Fragen für mich, es ist tatsächlich so, als sei diese Zeit der Weimarer Republik wie von einem dunklen Schatten überlagert, und mir will nichts konkretes an Ansicht oder Einsicht kommen. Vielleicht ergeht es so auch anderen.
Aber andererseits, was kann ich schon von der Zeit sagen wir anno 1850 sagen. 1850 aber gab es wohl noch nicht so viel Aufsehenerregendes wie etwa 1910 oder 1920. Trotzdem es so schwer zu betrachten zu sein scheint, schon spürbar, dieser Umschlag anno 1910 in die moderne Epoche.
Aber wieso machst Du das denn eigentlich? Willst Du ein Buch schreiben?
Oder ist es reines Interesse?
Es ist schon merkwürdig, wie es anfing, mich zu beschäftigen. Das war eigentlich schon vor einigen Jahren der Fall, aber da war ich noch nicht so emsig, mir auch mal ein Buch über diese Zeit "reinzuziehen".
Heute denke ich, dass über diese Zeit so viel geredet wurde und wird, dabei aber immer dieser moralische Gestus einem entflutscht, und dies ungewollt auch für einige Verzerrung sorgen könnte, oder eben Berührungsängste. Man sagt also einerseits "bitte nicht vergessen", aber andererseits macht man es den Leuten auch nicht gerade leicht; und ich glaube, dass es noch lange nicht zuende ist, sich damit zu beschäftigen.
Seit der Schule verspüre ich eine grosse Abneigung gegen gewisse Konventionen und auch Sichtweisen; so etwa, dass man nur bestimmte Dinge sagen braucht, in einem gewissen Kontext, oder man sieht auch nur die Dinge aus einer hypothetischen Sicht, oder man ist unvorsichtig mit seinen Formulierungen, und es sei nur ein ganz bisschen anders als wie die Leute sagen, - dass es dann genau so ist, wie du sagst: Dann muss man aufpassen, dass man nicht fertig gemacht wird.
Dabei ist mir persönlich: die Hetze wirklich bedenkenswert, mit der man auf die vermeintlichen "Verharmloser", wie man so schön die Unvorsichtigen nennt, los geht. Ist schon paradox irgendwie. Oder steckt da mehr hinter?
Die allgemeine Rezeption muss man sicherlich ebenso zu der geschichtlichen Aufarbeitung dieser Zeit zählen und so gesehen ist es auch wieder Untersuchungsmaterial.
Jedenfalls hört man so oft VERHARMLOSUNG DER OPFER. Das sagt sich sehr leicht und es ist noch einfacher, den Status Quo zu bedienen, und das zu sagen, was alle schon sagen. Da gibt es eine Geschichtsaufassung, die sozusagen zelebriert wird.
Aber es ist natürlich nicht paschal so; ich will nur sagen, man sieht an der Handhabung dieser Dinge vielelicht auch wieder gut, was - im dritten Reich in Bezug auch zum späteren Zeitgeist - da für Energien frei gesetzt wurden. Polarisierung total.
Kurzum: Schweigen ist hier irgendqwie opportuner, weil dann kann man nichts verkehrt machen. Oder aber man wirft anderen Verharmlosung vor, oder aber man zählt die Fakten auf, die fest stehen:
Ausmaße des 2. Weltkrieges:
Tote insgesamt ca. 55 Millionen, davon zwischen 20 und 30 Mio Zivilisten
Tote in Russland ca. 20 Millionen
Tote in Deutschland ca. 7 Millionen
Tote in Ostasien ca. 14 Millionen
Ermordete Juden ca. 6 Millionen
Verwundete ca. 35 Millionen
Vermisste ca. 3 Millionen
Vertriebene über 20 Millionen
Kosten ca. 1'500 Milliarden $
etc.
und dann stellt man diese Fakten gegenüber und sagt zu mir vielleicht:
"Wie kannst du da noch behaupten, Adolf Hitler sei ein Mensch gewesen..." oder "wie kannst du nur dich daran aufgeilen, irgendwelche Daten zu sammeln?"
Es mag aber auch von mir verzerrt wahrgenommen sein, dass es so viel Aufheben darum gibt. Es ist leider so, dass Negativerfahrungen viel gewichtiger im Gedächtnis bleiben als neutrale Wahrnehmungen.
Was ich daraus noch mache, weiss ich nicht. Mir fällt nur auf, dass ich von einigen Leuten darin Unterstützung erfahre, sie mir helfen an Daten zu kommen, was mir ein Zeichen zu sein scheint, auf dem richtigen Wege zu sein. Von daher kann ich mir gut vorstellen, dass da noch etwas mehr raus wird, als bloss irgendwelche Daten zu sammeln. Aber die grundlegende Intention ist für mich erst mal nur "Interesse" über diese hässliche wie auch merkwürdige Zeit. Es wurden Dinge und Ereignisse in Szene gesetzt, die wirklich katastrophalen Ausmasses sind, wo man sich insgeheim fragt: wie war das möglich...
Liebe Grüße!
ad
