Nicht um Shimon ärgern zu wollen, möchte ich diesen Punkt nochmals näher beleuchten. Sicherlich gibt es eine Menge Punkte, warum man an einem historischen Jesus zweifeln kann. Es gibt aber auch einige Stellen in den Evangelien, die nur Sinn machen, wenn dahinter auch eine reale Geschichte steht. Einer dieser Punkte ist die Taufe Jesus am Jordan. Der Verfasser einer fiktiven Heilsgeschichte hätte sich einen solchen widersprüchlichen Beginn für das Wirken seines Protagonisten nicht ausgedacht.
Diese Geschichte macht nur Sinn, wenn es da um ein reales Ereignis gehandelt hat, das allgemein unter den frühen Christen noch zu bekannt war und deshalb nicht aus den Evangelien entfernen werden konnte. Der Widerspruch entstand aber erst mit der Erhebung Jesus zum Christus, deshalb hatte man dann auch versucht, die Taufe durch einen Einschub zu erklären.
Während in dem etwas älteren Evangelium von Markus lediglich davon die Rede ist, dass er von Johannes getauft wurde [Mk 1, 9-10], findet man bei Matthäus in [3, 14-15] dazu eine Erklärung. Diese wurde notwendig, weil das Evangelium von Markus bei den Gläubigen eine Frage aufwarf, warum Jesus als Christus überhaupt getauft werden konnte.
Im Gegensatz zu Jesus erscheint Johannes der Täufer auch in außerbiblischen Quellen als historische Person. Im Judentum wurde zwar das Tauchbad auch praktiziert, aber zum Zweck der rituellen Reinheit. Johannes hatte diese Symbolik aber verändert, indem die Taufe zu einem einmaligen Akt erhoben hatte. Dabei ging es dann auch nicht mehr um die rituelle Reinheit im eigentlichen Sinne, sondern um die Wiedergeburt eines mit dem göttlichen Geist erfüllten Menschen.
[Mk 1, 10] Und alsbald stieg er aus dem Wasser und sah, dass sich der Himmel auftat, und den Geist gleich wie einer Taube herabkomme auf ihn.
[Lk 3, 22] Und der heilige Geist fuhr hernieder in leiblicher Gestalt auf ihn wie eine Taube
[Mt 3, 16] Und da Jesus getauft war, stieg er alsbald aus dem Wasser; und siehe, da tat sich der Himmel auf über ihm. Und er sah den Geist Gottes gleich einer Taube herabfahren und über ihn kommen.
[Jo 1, 32] Und Johannes zeugte und sprach: Ich sah, dass der Geist herabfuhr wie eine Taube und blieb auf ihm.
Wer nun glaubt, dass diese Art der Taufe aus dem Umfeld der Essener käme, irrt, denn bei diesen war das Tauchbad eine tägliche Pflicht der Reinheit also auch kein einmaliger Akt. Wer sich also einmal die Mühe macht, kann in den Evangelien sehr wohl ein paar Fußspuren des Menschen Jesus finden.
Merlin
