Jeder Moslem, der sich nach dem Koran wörtlich richtet, fällt dann darunter, ja, da ist so. die nennt man deshalb ja auch Islamisten. Die Religion ist tatsächlich dabei das Problem (bzw. was Menschen wie damals aufgeschrieben haben und als Gesetz hoch hielten), die Ursache, natürlich nicht die Menschen grundweg.
LG
Any
"Wörtlich nach dem Koran"? Und wer entscheidet, was "wörtlich nach dem Koran" ist? Du etwa und deine Vorurteilsstruktur? Hast du die die Deutungshoheit über den Koran gepachtet?
Und was sind deiner Meinung nach Muslime, die eine liberale Deutung des Korans verfolgen? Nicht-Muslime?
Jetzt gibt es mal einen längeren Text von einer liberal-islamischen Seite, das ist jetzt dringend erforderlich. Ich kann diese schwachsinnige Gleichung muslimisch=islamistisch nicht mehr hören.
Die Autoren gehen auf den klassischen Vorwurf, der Koran rufe zum Mord an Andersgläubigen/Nichtgläubigen auf und verlange die Unterdrückung der Frauen, ein. Und zwar nicht in Form eines allgemeinen Bla-Blas, sondern
textorientiert, d.h. mit direkten Textzitaten der entsprechenden Sure des Korans. Die Autoren orientieren sich also
wortwörtlich am Koran.
Geht los:
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Der Islam ist die Religion des Friedens und hat eindeutige Grundsätze zur Glaubensfreiheit.
1. Der Islam garantiert dem Menschen seine Glaubensfreiheit. Der Ausspruch auf dieses Recht wird im Koran eindeutig verkündet: "Es gibt keinen Zwang im Glauben" (2,256)
Niemand darf dazu gezwungen werden, eine bestimmte Religion anzunehmen. Die Freiheit des Menschen, sich für einen bestimmten Glauben zu entscheiden, ist eine grundsätzliche Vorraussetzung für den Glauben. Der Anspruch jedes Menschen auf dieses Recht wird im Koran artikuliert: "Wer nun will, möge glauben, und wer will, möge nicht glauben!" (18,29)
2. Die Anerkennung der Religionsfreiheit bedeutet zugleich die Anerkennung der multireligiösen Gemeinschaft. Der Prophet Muhammed bestätigte diese Tatsache in der ersten Verfassung in Medina, in der er erklärt, dass Muslime und Juden in Medina eine Nation bilden. Von dieser Religionsfreiheit ausgehend, die der Islam der Gemeinde garantiert hat, gewährte der zweite Kalif, Umar Ibn Al Khattab, den Christen Jerusalems Schutz und Sicherheit bezüglich "ihres Lebens, ihrer Kirchen und Kreuze. Niemand darf ihnen Schaden zufügen, noch sie gegen ihren Willen zu einem anderen Glauben zwingen".
3. Der Islam gewährt auch Gedankenfreiheit, unter der Bedingung, dass Diskussion über die Religion sachlich und nicht als ein Vorwand, sie zu beschimpfen oder lächerlich zu machen. Im Koran steht: "Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung, und streite mit ihnen in bester Weise. Gewiss, dein Herr kennt sehr wohl, wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten."(16,125)
Im Lichte einer solchen Toleranz kann ein Dialog zwischen Muslimen und Nichtmuslimen stattfinden. Der Koran lädt die Anhänger anderer monotheistischer Religionen zu diesem Dialog ein: "Sag: O Leute der Schrift, kommt her zu einem zwischen uns und euch gleichen Wort: dass wir niemandem dienen außer Allah und Ihm nichts beigesellen und sich nicht die einen von uns die anderen zu Herren außer Allah nehmen. Doch wenn sie sich abkehren, dann sagt: Bezeugt, dass wir (Allah) ergeben (1) sind." (3,64)
Dies schließt zugleich ein, dass im Falle des Misslingens eines solchen Dialoges jeder Teilnehmer einer derartigen Diskussion bei seinem ursprünglichen Glauben bleibt. Derselbe Gedanke wird im letzten Vers der Sure 109 zum Ausdruck gebracht, adressiert vom Propheten Muhammad an die Heiden:" Euch eure Religion und mir meine Religion (1)"(109,6)
(...)
Nirgendwo findet man im Koran eine Aufforderung Andersgläubige aufgrund ihres Glaubens zu bekämpfen. Jeder der dieses behauptet, weil er Verse aus dem Zusammenhang reißt und dann daraus zu belegen versucht, dass es den Muslimen zwingend vorgeschrieben sei, die Ungläubigen zu vernichten begeht eine große Lüge gegen Allah.
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http://www.way-to-allah.com/themen/korankritik.html
