Krishna der Transzendentale Herr

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
79. Kapitel
Strophen 30-34

Derjenige, der sich an Raams wunderbare Aktivitäten erinnert,
wird dem transzendentalen Herrn Vishnu, der Erhalter der materiellen Universen, lieb sein


Er (Raam) ging wieder in den Wald von Naimiṣa, und die Weisen beschäftigten gerne Denjenigen,
der die Verkörperung des Opfers ist und alle kriegerischen Aktivitäten aufgegeben hatte, in allen Arten von rituellen Handlungen. 30

Der allmächtige transzendentale Herr segnete sie mit transzendentaler Verwirklichung, wodurch
sie in der Lage waren, das Universum in Ihm, derjenige, Der das gesamte Universum durchdringt, wahrzunehmen. 31

Er nahm das rituelle Bad, das den Abschluss des Opfers markiert, und war wunderschön gekleidet und geschmückt.
Er sah prächtig aus, wie der Mond umgeben von seinen Strahlen, als Er mit seiner Frau, seiner Familie und seinen Freunden zusammen war. 32

Unzählige solcher Aktivitäten wurden von dem mächtigen, grenzenlosen und unermesslichen Bal,
der durch seine illusorische Macht wie ein sterbliches Wesen erscheint, durchgeführt. 33

Derjenige, der sich an die wunderbaren Taten von Raam, die grenzenlos sind,
bei Sonnenuntergang und Sonnenaufgang erinnert, wird dem transzendentalen Herrn Vishnu lieb. 34

 

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
80. Kapitel
Strophen 1-4

Wann werden die Sinnesorgane richtig eingesetzt


Der König (Parīkṣit) sagte: "Transzendentale Persönlichkeit (Śuka), Meister, ich würde gerne etwas
über die alle anderen tapferen Taten der Großen, Opulenten Seele, des Grenzenlosen, der die Befreiung gewährt, hören.1

O Brahmane, wie ist es möglich, dass jemand, der die Essenz (des Lebens) kennt und nicht mehr von
Vergnügungen angezogen wird, auf transzendentale Themen über den in Versen gepriesenen
transzendentalen Herrn verzichtet, nachdem er darum gebeten hat, sie wiederholt zu hören? 2

Das ist Rede, die die Eigenschaften dieses Einen (des transzendentalen Herrn) beschreibt.
Und das sind Hände, die (für Ihn) arbeiten. Das ist Geist, der sich erinnert, dass Er in dem, was sich
bewegt oder nicht bewegt, Sich befindet und Ohren sind diejenigen, die die frommen Themen über Ihn hören. 3

Und das ist das Haupt, das sich den beiden (Arten) von Manifestationen von Ihm beugt.
Die Augen sind wahrlich die, welche den Einen sehen. Glieder sind in der Tat diejenigen, die immer
das Wasser der Füße von Vishnu oder seiner Leute (die Geweihten Vishnus - Vaishnavas) verehren.“ 4

 

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
80. Kapitel
Strophen 1-4

Ein Brahman im Not

Sūta sagte (die Diskussion zwischen Śuka und König Parīkṣit wiedergebend): "Als Viṣṇurāta (Parīkṣit)
so fragte, antwortete die transzendentale Persönlichkeit Bādarāyaṇi (Śuka) mit
im transzendentalen Herrn Vāsudev versunkenem Herzen: - bhagavati vāsudeve hṛdayaḥ nimagna 5

Śuka antwortete: "Es gab einen gewissen brahmanischen Freund von Kṛṣṇa, der besonders gelehrt im
Transzendentalen Wissen, losgelöst von Sinnesobjekten, ruhig und mit überwundenem Geist und Sinnen war. 6

Als Familienmitglied lebte er von dem, was er spontan bekam. Wie seine Frau war er schlecht
gekleidet und durch Hunger ausgemergelt. - cailasya kṣāmā wie kṣut 7

Mit verdorrtem Gesicht näherte sich seine arme und verzweifelte keusche Frau ihrem Mann
und sprach ihn zitternd an: - prāha vepamāna sā vai 8

„O Brahman, der Erste von den Sātvatas (Krișna), der transzendentale Herr, der Ehemann
der Göttin der Glückseligkeit, der Beschützer der Brahmanen und ihrer Wohltäter, ist jetzt dein direkter Freund. 9

O du, der mit großen Qualitäten ausgestattet bist, nähere dich dem Einen, der die endliche Zuflucht der Tugendhaften
ist und Er wird dir, der wegen dem Unterhalt eurer Familie leidet, mit reichem Reichtum beschenken. 10

 

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
80. Kapitel
Strophen 11-14

Der arme Brahman nimmt ein Geschenk für Krishna mit

Der Guru des Universums (Krișna) ist jetzt in Dvārakā in der Form des Herrschers der Bhoja, Vṛṣṇi und Andhaka.
Er gibt sogar sich Selbst denen, die sich an seine lotosähnlichen Füße erinnern.
Was ist dann von Reichtümern und Vergnügungen zu halten, die von denen, die ihn anbeten, nicht gerade erwünscht sind?“ 11

Da der Brahmane die ganze Zeit so von seiner Frau angefleht wurde, dachte er an diesen höchsten
Gewinn, Den in erhabenen Versen Gepriesenen zu sehen. Somit fasste er den Entschluss, zu gehen
(und sagte): „Meine verheißungsvolle Frau, haben wir etwas im Haus, das wir Ihm schenken können?“ 12-13

Sie bat einen Brahmanen um vier Handvoll Reis, die sie in ein zerrissenes Tuch legte.
Dieses band sie zusammen und gab es ihrem Mann als Geschenk (für Krișna). 14

 

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
80. Kapitel
Strophen 15-19

Der Brahmane

Als dieser prominente Brahmane es (das Geschenk) mitnahm, ging er direkt nach Dvārakā, um
Krișna zu sehen und dachte dabei: "Wie wird es für mich sein?" 15

Der Brahmane, der von Brahmanen begleitet wurde, passierte drei Kontingente von Wachen,
drei unpassierbare Tore, die Häuser der Andhaka- und Vṛṣṇi-Familien, die der Pflicht (zu dienen) des
Unerschütterlichen (Krișna) folgen, und betrat eine der opulenten Residenzen der 16.000 Königinnen
des Transzendentalen Herrn. Der Brahmaṇā fühlte sich, als hätte er die spirituelle Ekstase erreicht. 16-17

Als der Unfehlbare ihn aus der Ferne sah, als Er mit seinem Liebling auf dem Bett saß, stand er sofort
auf, trat vor und umarmte ihn mit Freude. 18

Im Moment des Kontakts mit dem Körper seines lieben Freundes mit Augen wie Lotos, wurde der
weise Brahmaṇā besonders ekstatisch und liebevoll, und Tränen begannen aus Seinen Augen zu fließen. 19

 

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
80. Kapitel
Strophen 20-27

Der Brahmaṇā wird von Krishna und einer Seiner Frauen verehrt

O König, der Transzendentale Herr hat seinen Freund auf das Bett gesetzt. Dann bot ihm der
Eine, der die Welten reinigt, Objekte im Prozess der Anbetung an, wusch seine Füße, und
sprenkelte das Wasser, mit dem Er ihm die Füße wusch, auf Seinem Kopf und salbte ihn mit
Candan-, Aloe- und Kurkumapasten, deren Geruch ein göttliches Aroma hatte. Dann verehrte Er
seinen Freund mit einer Kette von Feuerlampen. Freudig bot er ihm Snacks, Betelnüsse und als
Geschenk eine Kuh an und sprach ihn mit freundlichen Worten an. 20-22

Die Göttin (des Glücks) selbst wedelte dem armen Brahmanen, der schwach war, dessen Adern
sichtbar waren und dessen Kleidung zerrissen war, mit der Camara (Luftwedel aus Yak Haaren) zu
und bediente Ihn. - paryacarat 23

Die Menschen im Palast waren erstaunt, die intensive Zuneigung Krișnas zu sehen, dessen Ruhm rein
ist, und wie er den Brahmanen, der den Vergnügungen entsagt hatte, ehrte. 24

Welche frommen Taten hat dieser entsagungsvolle Brahmaṇā getan, und Entbehrungen auf sich
genommen, den die Menschen für minderwertig und der Verachtung würdig hielten, der vom
Betteln lebte, denn die Göttin der Glückseligkeit und der Guru der drei Welten selbst, Welcher der
Wohnsitz der Glücksgöttin ist, bedienten und ihn auf das Bett der Göttin der Glückseligkeit setzten?
Ganz zu schweigen davon, dass er als älterer Bruder angenommen wurde! 25-26

O König, an den Händen haltend, sprachen sie (Krishna und der Brahmane) über Geschichten und Themen der Vergangenheit als sie im Haus des Gurus gelebt hatten, und ihre Seelen waren begeistert. 27

 

[Siehdichfuer]

O König, an den Händen haltend, sprachen sie (Krishna und der Brahmane) über Geschichten und Themen der Vergangenheit als sie im Haus des Gurus gelebt hatten, und ihre Seelen waren begeistert. 27

lieber anadi ...
schönes Beispiel, danke...
verdichtete hingebungsvolle Zuneigung = spirituelle Liebe ...

wusch seine Füße, und
sprenkelte das Wasser, mit dem Er ihm die Füße wusch, auf Seinem Kopf

warum hast du dies hervorgehoben? erkläre bitte den tieferen Sinn davon, danke...
schönen Sonntag, lieben Gruß, Siehdichfuer

 

[anadi]

lieber anadi ...
schönes Beispiel, danke...
verdichtete hingebungsvolle Zuneigung = spirituelle Liebe ...

warum hast du dies hervorgehoben? erkläre bitte den tieferen Sinn davon, danke...
schönen Sonntag, lieben Gruß, Siehdichfuer

Servus liebe Siehdichfuer,

ich wollte damit darauf hinweisen, dass das Waschen der Füße, spirituell fortgeschrittener Persönlichkeiten in Vedischen Zeiten Brauch war. In dieser Hinsicht Krishna spielte die Rolle eines Haushälter und durch Sein Verhalten zeigte er nochmal dieses respektvolle Verhalten einem fortgeschrittenen Spiritualist gegenüber.

Darüber hinaus sprenkelte Er das Wasser, mit dem Er ihm die Füße wusch, auf Seinem Kopf,
um auf die reinigende Kraft dieses Wassers zu erinnern.

Reinigung bedeutet in diesem Fall die Waschung der Anziehungen für
Zugehörigkeit
Schönheit (Śrī)
Reichtum
Macht
Wissen,
und Ruhm
dieser Welt.

 

[Siehdichfuer]

Darüber hinaus sprenkelte Er das Wasser, mit dem Er ihm die Füße wusch, auf Seinem Kopf,
um auf die reinigende Kraft dieses Wassers zu erinnern.

Reinigung bedeutet in diesem Fall die Waschung der Anziehungen für
Zugehörigkeit
Schönheit (Śrī)
Reichtum
Macht
Wissen,
und Ruhm
dieser Welt.

danke anadi ...
wünsche dir einen schönen Abend,
lieben Gru$, Siehdichfuer

 

[anadi]

Śrīmad Bhāgavatam 10. Kanto
80. Kapitel
Strophen 28-33

Den Worten von Krishna und dem Guru folgen

Der Transzendentale Herr sagte: "Als ein Brahmane, der die vorgeschriebene Pflicht kennt, und
zurück von der Schule des Gurus kehrt, hast du eine passende Frau bekommen, die du geheiratet hast, nicht wahr? 28

So denkst du also vor allem an die Familie, aber eigentlich hast du keine Sehnsüchte.
O Weiser, ich weiß, dass du nicht viel Interesse an Vergnügungen und Reichtum hast. 29

Einige führen die vorgeschriebenen Tätigkeiten aus, ohne dass ihr Bewusstsein durch materielle Vergnügungen
beeinträchtigt wird. Sie geben die göttliche materielle Energie auf und belehren somit, wie Ich, die Welt. 30

Du erinnerst dich, Brahmane, wer mit uns in der Gurus-Schule gelebt hat, wurde ein Zweimalgeborener,
und hatte eine spirituelle Erfahrung, die über die Erfahrung der Unwissenden hinausgeht. 31

Mein Freund, die vorgeschriebenen Aktivitäten des Zweitmalgeborenen sind tatsächlich spirituell.
In dieser Welt haben sie ihren Ursprung zunächst in der sakralen Ordnung der Gesellschaft.
Der Guru und Ich geben Transzendentales Wissen. 32

O Brahmane, unter denjenigen, die dem Fortschritt des Systems der sozio-sakralen Klassen
dieser Welt folgen, werden sicherlich die experten Worte des Gurus und Meine folgen und mit
Leichtigkeit den Ozean der materiellen Existenz durchqueren. - arṇavam bhava taranti 33