Hi Sat Naam
Eben, weil in dem Augenblick wo er sich polarisiert, hälst du in quasi fest.
Nee, ich spreche nicht von nem Augenblick, das war früher so, da hat das Ganze so 2-3 Sekunden gedauert. Mit viel Glück vielleicht zehn. Von daher weiss ich: festhalten geht nicht. Weil gerade das festhalten Wollen es kaputt macht.
Sat Naam schrieb:
Das ganze ist ein Film, der mit z.b. 24 Bilder/sek abläuft. Im Augenblick der Erkenntnis nimmst du dort als Beobachter lediglich 1 Bild raus und und schaffst dir darüber eine Erklärung. Nur ist es das dann schon gar nicht mehr. Beim nächsten Bild sieht das eben schon wieder ganz anders aus.
Darin liegt der Unterschied zwischen Erfahren und verstehen
Genau, jetzt ist es ein Film, der sich über Stunden zieht. Nix- ein Bild und dann mach' ich mir ne Erklärung auf das eine Bild, nee, nee. Ich erfahre dem Film- und wenn er vorbei ist, dann ist er Vergangenheit- also Erinnerung. Aber erfahrene Erinnerung, nicht verstandene. Verstehen kommt aus dem Verstand, ist also reine Theorie- nix erlebtes.
Sat Naam schrieb:
Wahre Erleuchtung in ihrer Meisterlichkeit liegt darin permanent in diesem Film mitzufahren, von Bild zu Bild wenn du so willst.
Erst dann erfährst du den Film in seiner Totalität.
Mhm. Da stören mich zwei Worte: 1. permanent.
Also- ich fahr' den Film - alles, was ich sehe, entspringt meinem Geist - und er läuft und läuft und ich staune und lache und mag auch manchmal gar nicht hinsehen - das bin wirklich auch ich? - mit der Frage wird er blasser, also- ja, verdammt noch mal, das bin auch ich- dann wird er wieder kräftiger und ich schaue mir alle möglichen Einzelheiten meiner selbst genau an. Ich möchte dann gar nicht aufhören zu schauen, es wird spät und später und irgendwann werde ich doch müde, ich geh' also schlafen, glückselig. Tja- und am nächsten Morgen wache ich auf- und ich bin wieder die alte. Nix is' mit Film, es bleibt nur die Erinnerung. Warum geht der Film nicht weiter? Wie ist das denn bei dir? Was tust du, um ihn anzuschalten? Was schaltet ihn wieder aus? Allerdings- ich hab' ja was erfahren während des Films. Und diese Erkenntnisse umzusetzen im Alltagsbewusstsein ist gar nicht so einfach. Finde ich.
2. Totalität. Nö, darum sag' ich ja: es ist jedesmal anders. Weil der Film jedesmal ein anderes Thema hat. Kommt drauf an, worauf ich gerade schaue, wenn er sich auftut. Das einzig Totale daran ist der Geist- es entspringt alles meinem Geist. Und mein Geist ist eben noch nicht in der Lage, total zu schauen- ich schaue parziell.
Sat Naam schrieb:
Und da in dieser holografischen Totalität in jedem Einzelbild (als Teil-Information) auch gleichzeitg die Gesamtinformation enthalten ist - Erlebst du quasie alles und nichts auf einmal.
Die Gesamtinformation ist im Geist, in ihm ist alles enthalten, ja sicher. Ich hab' meinen Geist eben noch nicht so ausgeweitet, dass er alles umfasst.
Sat Naam schrieb:
Nur wirst du darüber auch gleichzeig niemals wieder eine totale Aussage machen können, weil du selbst als erleuchteter Meister auch nur wieder lediglich ein einziges Bild rausgreifen könntest.
Deswegen grinsen die meistens auch alle immer nur wortlos, wenn man sie direkt danach fragt.
Doch, ich denke schon, dass das möglich ist. Wie gesagt- ich bin nicht in der Lage, total zu schauen. Aber was ich parziell sehe, das kann ich auch beschreiben. Gerade dann, wenn der Film läuft. Es ist schon manchmal sehr witzig, klar. Aber das die vollkommenen Meister alle nur wortlos grinsen, halte ich für ein Gerücht. Wo kommen all die Bücher her, Sat Naam? Oder denke nur an Krishnamurti, von Nisargadatta ganz zu schweigen- die haben ja nun wirklich gesprochen, nicht geschrieben. Ich selber bin mal einem begegnet, da wusste ja noch nicht mal, dass es nen Weg gibt. Hat der mir nämlich erst erklärt in seinem Vortrag. Vorher hab' ich einfach Schritt für Schritt gemacht, erschien mir logisch so. Dann war ein sehr grosser Schritt nötig- und ich hab' die nächste Stufe nicht gesehen- da hab' ich ihn getroffen, er hat sie mir beschrieben. Da konnte ich dann den Fuss blind ins Leere setzen, denn selber gesehen hab' ich die Stufe ja immer noch nicht. Erst, als mein Fuss draufstand. Ohne die Beschreibung wär's mir nicht möglich gewesen. Also erzähl' mir hier nix von Schweigen.
Trotzdem haste recht- wenn mich jemand fragt, dann seh' ich ja bereits anhand der Fragestellung und Wortwahl, ob da Ersthaftigkeit hinter ist oder Spielerei. Spielen tun wir doch alle gerne, obwohl das ja eher traurig ist als zum Lachen.
lg
