Stellungnahme des Vorstandes der
Internationalen Arbeitsgemeinschaft Systemische Lösungen
nach Bert Hellinger e.V. (IAG)
zur Report-Sendung am 19.04.2004
In der oben genannten Sendung wurden bekannte Vorurteile gegen die Aufstellungsmethode wieder-holt. Wie schon bei anderen Sendungen und Zeitungsartikeln wurden aus komplexen Prozessen der Aufstellungsarbeit Einzelaussagen herausgelöst, die dann als Beleg für Unterstellungen dienten. Wir meinen: Mit journalistischer Sorgfalt haben solche Berichte wenig zu tun.
Report behauptet in dieser Sendung:
1. Bert Hellinger verbreitet antisemitisches und faschistisches Gedankengut
2. Die Methode des Familienstellens sei unwissenschaftlich
3. Systemaufstellungen schaden den Menschen
Zu 1.: Der Vorwurf des Antisemitismus und Faschismus
In dem Report-Beitrag wird Bert Hellinger als Faschist dargestellt, weil er gegenwärtig in einem Hause wohnt, das früher auch Adolf Hitler bewohnte und weil er in seinem neuesten Buch einen Beitrag über Adolf Hitler geschrieben hat.
a) Die Tatsachen
Bert Hellinger hat sich vor einiger Zeit in Berchtesgaden ein Haus gekauft, das er im Herbst des letzten Jahres beziehen sollte. Weil der Mieter des Hauses verspätet ausgezogen war, brauchte das Ehepaar Hellinger für einen Zeitraum von etwa zehn Monaten eine Übergangswohnung. In Berchtesgaden und Umgebung war niemand bereit, ihnen für einen so kurzen Zeitraum ein entsprechendes Quartier zu vermieten. Als dann der Bauunternehmer, der mit der Renovierung des gekauften Hauses beauftragt war, übergangsweise die Wohnung in Bischofswiesen anbot, nahmen Bert Hellinger und seine Frau das Angebot an. Report konstruiert aus dem vorübergehenden Einzug in eine Wohnung, die zum Komplex der ehemaligen "kleinen" Reichskanzlei gehört, einen Beleg, Hellinger sei von faschistischem Gedankengut geprägt.
b) Der Text über Hitller
Zur Unterstreichung des Faschismusvorwurfes wird ein Textfragment hinzugefügt, das einem kurzen Kapitel mit der Überschrift Hitler aus dem neuesten Buch von Hellinger Gottesgedanken entstammt. Zitiert wird nur die erste Zeile Manche betrachten Dich als einen Unmenschen, als ob es jemanden gegeben hätte, den man so nennen darf. Alles weitere wird unterschlagen.
Liest man den gesamten Text sorgfältig und weiß nur ein wenig von dem, was die Tiefenpsychologie seit Siegmund Freud zur Dynamik des Unbewussten zusammengetragen hat, dann wird evident, dass sich Hellinger in diesem Kapitel am Beispiel Adolf Hitlers mit dem auseinandersetzt, was wir nicht glauben zu sein, verdrängen und nach außen projizieren. Die Tiefenpsychologie versteht unter ver-drängten und verleugneten Persönlichkeitsanteilen das, was wir sind, aber bei uns selbst und in unse-ren Bezugsgruppen nicht wahrnehmen wollen, was aber dennoch in uns ist und sich im Sinne der Wiederkehr des Verdrängten (s. Freud) Bahn bricht, wenn wir es nicht in uns erkennen und integrie-ren.
Es ist ein in der Geschichte regelmäßig wiederkehrendes Phänomen, dass die Behauptung, die Ande-ren seien die Unmenschen, und die Lokalisierung eines da draußen gelegenen Reiches des Bösen bei uns selbst und in den eigenen Reihen zu besonders bösartigen und destruktiven Handlungen im Namen des Guten führen kann, wofür die aktuellen Konfliktherde der Welt genügend Beispiele liefern.
c) Einschätzung der Arbeit Hellingers durch einen Israeli
Haim Dasberg, Israeli, Professor in Tel Aviv, Vertreter des Nationalen Israelischen Zentrums für die psychosoziale Betreuung von Überlebenden des Holocaust und ihrer Nachkommen schreibt im Ge-leitwort des Buches von Bert Hellinger Rachel weint um ihre Kinder: Seitdem war ich bei vielen Fa-milienaufstellungen anwesend und habe ihre Wirkung an mir selbst erfahren. Sie eröffnen einen Zu-gang zu lange eingefrorenen Gefühlen, die nach dem Verlust der vielen Angehörigen im Holocaust sich zeigen und gelebt sein wollten, die aber zurückgehalten und verdrängt wurden. Hier konnten sie auftauen und erfahren werden. Die toten Angehörigen kamen wieder in den Blick und die Liebe zu ihnen und die Trauer um ihren Verlust wurden tief gefühlt. In den Aufstellungen werden diese Gefühle geachtet und dürfen sich zeigen. Am Ende sind die Lebenden mit den Toten und deren Schicksal ver-söhnt. Und weiter unten: In den Familienaufstellungen, die in diesem Buch beschrieben werden, zeigt Hellinger: Wenn die Stellvertreter beider Seiten der Täter und der Opfer aufeinander zugehen und gemeinsam über die Toten trauern und weinen, entsteht vor ihren Augen und in ihrem Herzen ein Bild, wie die Versöhnung zwischen ihnen gelingt und wie ein Kreis sich endlich schließt.
Soweit Haim Dasberg zur Aufstellungsarbeit. Er ist gewiss berufener, über die Aufstellungsarbeit und Hellingers angeblichen Antisemitismus zu urteilen. Angesichts der Verdienste von Bert Hellinger um die Aussöhnung zwischen Juden und Deutschen wird deutlich, wie grotesk die Unterstellung ist, er würde antisemitisches und faschistisches Gedankengut verbreiten.
Ganz besonders merkwürdig argumentiert in diesem Zusammenhang Prof. Weber in der Report-Sendung, wenn er sagt, dass in den Aufstellungen Begriffe wie Halb- oder Vierteljude gebraucht wer-den, die sich auch im Rassengesetz des Dritten Reiches finden, womit bewiesen sei, dass die Aufstel-lungsarbeit den nationalsozialistischen Rassenideologien folge. Die den Opfern von den Nationalsozia-listen zugeschriebenen Begriffe müssen in den Aufstellungen als Teil der damaligen unmenschlichen Realität natürlich beim Namen genannt werden, um die Bindung an entwertende unmenschliche Identi-fikationen überhaupt lösen zu können. Das gilt sinngemäß ebenso für jeden anderen Völkermord und für die daran als Opfer und Täter Beteiligten, wenn es darum geht, für sie und ihre Nachkommen Lö-sungen zu finden.
Zu 2.: Der Vorwurf der Unwissenschaftlichkeit
Zum Beleg der Unwissenschaftlichkeit wird Colin Goldner zitiert, der einem Forum kritische Psycholo-gie angehört, und der einen "heiligen" Krieg führt gegen Bert Hellinger und das Familienstellen, gegen Christian Science, die Zeugen Jehovas, Feng Shui, Ajurveda und den Dalai Lama.
a) Wissenschaftlicher Nachweis der Wirksamkeit von Psychotherapie
Die Aufstellungsarbeit wird überwiegend in psychotherapeutischen Kontexten in kleinen Gruppen von 15 bis 25 TeilnehmerInnen eingesetzt, Den Psychotherapeuten, die dies machen, wird pauschal unter-stellt, sie würden auf Diagnostik, Indikationsstellung, Verlaufsbeobachtung und katamnestische Über-prüfung verzichten. Natürlich ist dies nicht so. Psychotherapeuten, die sich im Rahmen einer Therapie für eine Aufstellung entscheiden, haben in der Regel eine klassische Diagnostik durchgeführt, eine Therapie begonnen und sind in der Therapie aufgrund bestimmter Signale zu der Entscheidung ge-kommen, dass eine Familienaufstellung indiziert ist. Sie führen diese Aufstellung durch, setzen die Therapie danach fort und finden meist heraus, dass die positive Wirkung der Aufstellung die Therapie-dauer verkürzt und oft zu Symptomfreiheit führt.
Den Psychotherapeuten, die die Aufstellungsmethode als sinnvolle Ergänzung ihrer Methodik anse-hen, kann man natürlich fehlende Wissenschaftlichkeit unterstellen, weil ein umfassender Wirkungs-beweis der Methode noch fehlt.
Zunächst zur Frage, welcher Nachweis erbracht werden soll: Es gibt verschiedene Formen des Nach-weises der Wissenschaftlichkeit, die unterschiedlichen Zielen dienen. Der große Nachweis der Wis-senschaftlichkeit und Wirksamkeit beim Wissenschaftsminister wird vor allem geführt, um die Zulas-sung zur Kassenabrechnung zu bekommen. Über den großen Nachweis hinaus gibt es Studien und Fallberichte, in denen die Wirksamkeit der Methoden belegt werden, die aber insgesamt nicht umfas-send genug sind, um den Zugang zur Kassenabrechnung zu ermöglichen.
In Deutschland ist dies bisher nur drei Schulen gelungen jeweils erst nach langjährigen Bemühungen und Kämpfen, nämlich der tiefenpsychologisch-fundierten Therapie, der Verhaltenstherapie und der klientenzentrierten Therapie. Verhaltenstherapie und tiefenpsychologische Therapie haben die Zulas-sung erhalten, die klientenzentrierte Psychotherapie hofft darauf. Der Vorwurf, die Aufstellungsmetho-de habe diesen großen Nachweis bisher nicht erbracht, ist völlig nichtssagend, denn er kann noch gar nicht vorliegen. Es gibt keine einzige therapeutische Schule, die in der Lage war, einen Wissen-schaftlichkeitsnachweis zehn Jahre nach ihrer Begründung als Methode zu liefern. Das kann eine neu entstandene Methode in so kurzer Zeit nicht leisten und das hat es in der Geschichte der Psychothe-rapie bisher nicht gegeben. Die Entwicklung, Durchführung und Auswertung wissenschaftlicher Projek-te braucht mehr Zeit.
Darüber hinaus gilt der fehlende Nachweis der Wissenschaftlichkeit vor dem Wissenschaftsminister für alle nicht kassenzugelassenen Methoden wie die Gestalttherapie, das Psychodrama, die Hypnothe-rapie, die Transaktionsanalyse, das NLP, das EMDR, systemische Therapieformen etc.. Diesen müss-te man dann ebenso fehlende Wissenschaftlichkeit nachsagen. Des Weiteren gelangen auch inner-halb der bereits anerkannten therapeutischen Schulen Methoden zur Anwendung, von denen nicht alle isoliert für sich genommen einen wissenschaftlichen Nachweis erbringen konnten. Das gilt für alle neu entstehenden Methoden, denn die Therapieschulen entwickeln sich ja weiter, aber auch für einige schon länger existierende Verfahren innerhalb dieser Schulen.
b) Erste Nachweise für die Wirksamkeit des Familienstellen und Initiierung weiterer Forschung
Qualitative Nachweise gibt es für all diese zuletzt genannten Methoden in Form von Fallberichten und wissenschaftlichen Studien. Eine ganze Reihe qualitativer Nachweise im Sinne von Fallstudien existie-ren auch für das Familienstellen (s. dazu zahlreiche Veröffentlichungen in der Fachzeitschrift Praxis der Systemaufstellung). Die erste quantitative Untersuchung zum Familienstellen wurde vorgelegt von G. Höppner unter dem Titel: "Heilt Demut - wo Schicksal wirkt?" Eine Studie zu Effekten des Familien-stellens nach Bert Hellinger, Profil-Verlag München-Wien. Weitere Studien werden in Kürze publiziert, so eine aufwendige Arbeit von P. Schloetter über Positionen der Stellvertreter (Dissertation an der Universität Witten-Herdecke bei Prof. F. Simon.) und eine Studie von A. Mahr und H. Brömer über die Wirkung des Familienstellens bei der Rehabilitation Suchtkranker.
Und im Unterschied zum Report-Bericht, der Erfolge verschweigt, findet sich auf der Internet-Seite von 3sat über die Sendung vom 05.12.2003 folgender Abschnitt: Der Sohn von Jörg P. litt an einer schwe-ren Hautkrankheit. Die Eltern suchten Rat bei Ärzten und Psychologen. Vergeblich. Dann machten wir eine Familienaufstellung. Kurz darauf war mein Sohn geheilt. Auf dem Kongress zur Aufstellungsar-beit 2005 in Köln wird der Stand der Forschung ein wichtiges Thema sein.
Die Psychotherapeuten innerhalb der IAG setzen sich intensiv mit der Frage der Wirksamkeit von Auf-stellungen auseinander und beraten Indikationskriterien und Qualitätskriterien, die zu einer Zulassung in systemischer Aufstellungsarbeit führen soll. Ihnen fehlendes Verantwortungsbewusstsein und Handeln aus Geldgier zu unterstellen, ist unredlich und zeugt davon, dass kein ernsthafter Einblick in die Aufstellungsarbeit genommen wurde. Die verantwortungsvoll vorgenommene Einbeziehung der Aufstellungsmethode in die Psychotherapie verkürzt in vielen Fällen den therapeutischen Aufwand und führt zu einer rascheren Verringerung der Symptomatik.
c) Zu den Grundlagen der Aufstellungsarbeit / von Systemaufstellungen
Die Aufstellungsarbeit versteht sich, ganz ähnlich wie die Psychoanalyse, nicht lediglich als eine psy-chotherapeutische Theorie und Praxis sondern als ein grundlegendes metawissenschaftliches Modell, das Prinzipien formuliert hat für eine Reihe von Anwendungsgebieten wie Psychotherapie, Sozialarbeit, Erziehungswissenschaften, Organisationsentwicklung und Organisationspsychologie, Friedensfor-schung und Versöhnungsarbeit etc.. In der Wissenschaftsgeschichte war die Philosophie diese über-greifende Wissenschaft und nicht umsonst nennt Hellinger seine Arbeit heute angewandte Philoso-phie. Die von Hellinger fundierte und von einigen seiner Schüler ergänzte und erweiterte Aufstellungs-arbeit formuliert einen neuen phänomenologisch-systemischen Ansatz, der zu den in den 50er Jahren unter anderem von Bateson (Ökologie des Geistes) entwickelten und zu den konstruktivistischen Sys-temtheorien der Heidelberger Schule hinzugetreten ist.
Zu 3.: Systemaufstellungen schaden den Menschen
a) Aufstellerliste und Beschwerdestelle der IAG
Die Verbreitung der Aufstellungsmethode hat in einem ungeahnten Maße zugenommen. Viele Men-schen haben angefangen, Familien und andere Systeme aufzustellen. Bert Hellinger selbst hat die Menschen ermuntert, Erfahrungen mit der Methode zu sammeln und sie anzuwenden. Von daher gibt es eine große Anzahl von Anbietern. Die IAG ist sich bewusst, dass es dadurch auch zu Problemen kommen kann. Sie hat deshalb schon vor vielen Jahren eine Liste erfahrener Aufsteller angeboten, ständig aktualisiert und einen Kriterienkatalog entwickelt, der Qualitätsstandards definiert. Dieser Krite-rienkatalog wird gegenwärtig für die unterschiedlichen Anwendungsgebiete überarbeitet und differen-ziert.
Die IAG hat zudem eine Beschwerdestelle eingerichtet, eine sogenannte Ombudsstelle, bei der negati-ve Aufstellungsergebnisse eingereicht und Beschwerden abgegeben werden können. Obwohl all dies bekannt ist und auf der Homepage der IAG (
www.iag-systemische-loesungen.de) oder über die Ge-schäftsstelle abgerufen werden kann, wird diese Schlichtungsstelle praktisch nicht in Anspruch ge-nommen. Wir halten dies für ein gutes Zeichen, werden aber diese Stelle noch stärker bekannt ma-chen, damit Kritik bei uns ankommt und wir korrigierend bei den Betroffenen und den Kritisierten ein-greifen können.
Natürlich ist die Aufstellungsmethode weder der Stein der Weisen noch ein Allheilmittel. Natürlich gibt es auch fehlerhafte Aufstellungen und schlechte Aufstellungsergebnisse. Konstruktive Kritik an man-gelnder Qualifikation und schlechten Aufstellungen ist notwendig und nützlich. Sie bringt eine Differen-zierung der Qualitätsstandards und fordert alle Praktizierenden auf, Forschungsprojekte zu intensivie-ren.
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