Lk 7
33 Johannes der Täufer ist gekommen, er isst kein Brot und trinkt keinen Wein und ihr sagt: Er ist von einem Dämon besessen.
34 Der Menschensohn ist gekommen, er isst und trinkt; darauf sagt ihr: Dieser Fresser und Säufer, dieser Freund der Zöllner und Sünder! (Mt 9,10)
35 Und doch hat die Weisheit durch alle ihre Kinder Recht bekommen.
und
Mt 11
Johannes ist gekommen, er isst nicht und trinkt nicht und sie sagen: Er ist von einem Dämon besessen.
Der Menschensohn ist gekommen, er isst und trinkt; darauf sagen sie: Dieser Fresser und Säufer, dieser Freund der Zöllner und Sünder! Und doch hat die Weisheit durch die Taten, die sie bewirkt hat, recht bekommen.
Hier streitet man in den Bewertungen, ob es sich tatsächlich um ein Original handelt (= sehr unwahrscheinlich, in der Aussage des Nazaräners),
oder ob es sich um eine gemeinsame Beschreibung des Apostelkollektives handelt (= möglich, aber auch eher unwahrscheinlich),
oder viel mehr um einen späteren Einschub, der zwei verschiedene Evangelien für den Kanon des Neuen Testamentes auf eine gleiche Höhe bringen soll.
Dabei ist auffällig, es gibt andere Bibelstellen, wo die Hauptfigur der Erzählung mit anderen Personen bei Tisch sitzt, isst und dabei Unterhaltungen gepflegt wurden, wo die eine oder andere Geschichte entstand, die weitererzählt wurde.
Das könnte für diesen gemeinsamen Text die Vorlage gebildet haben.
In ihren Grundströmungen waren die jeweiligen Verfasser jedoch von einer Gegensätzlichkeit gekennzeichnet. Der Schreiber „Lukas“ kann definitiv im familiären Bereich geortet werden. Mit den daraus sich ergebenden Fragen und Verhaltensweisen.
Aber beim Verfasser „Matthäus“ ist eine Zuordnung auffällig, wie die Zuweisungen von Rollenverhältnissen im gesellschaftlichen Leben. Mit Abstufungen, die in einem Nahverhältnis zu der Bezeichnung „Menschensohn“ gerade bei Matthäus ins Auge fallen. Das ist der Versuch jemanden so darzustellen, wie es Moses gewesen ist, mit der Abschwächung ins Spirituelle, und zu diesem Zweck hat die Angleichung zu Jesaja Verwendung gefunden. Das wurde für die Hauptperson beansprucht, wohl wissend es könne dadurch die in der Vergangenheit liegende NTE im 1. Lebensjahr nicht erreicht werden in der Person selbst, aber gleichzeitig konnte dadurch der Verlust des Sohnes der bei der Geburt verstorben war, als Relativierung eines solchen Ereignisses, bis hin zur höheren Bewertung von all dem was bisher da gewesen ist, wett gemacht werden in der Beschreibung.
Etwa so:
Jesaja war im Zeichen des Stieres geboren, und hatte nach 7 Monaten seine NTEs im Zeichen des Schützen, in Verbindung mit Erlebnissen die von den Bienen getragen wurden, damals.
Eine Steigerung könnte man sich in der Umkehr vorstellen, wenn jemand im Schützen geboren werde, und nach 5 Monaten seine NTE haben werde. Also ein anderer Menschensohn.
Obwohl die Grundtendenz im Erreichen einer „Verbesserung“ der Werte von Abraham bestehen sollte, geboren von einer Mutter im Jungfrauzeichen, selbst im Schützen zur Welt gekommen, wie Abraham, zu einem früheren Zeitpunkt die NTE als Qualitätsmerkmal, als im 3. Lebensjahr.
Die Anbindung an Jesaja war unumgänglich, wegen der Maxime die besagt, so wie bei Moses, geboren im Zeichen Skorpion, der nach 5 Monaten im Widder seine NTE hatte, so wäre zu erwarten, dass jemand der im Schützen wie Abraham zur Welt kommen werde, auch nach 5 Monaten seine eigene NTE haben werde. Im Zeichen des Stieres.
Dazu lieferte Jesaja die passende Formel, im Kapitel 7.:
21 Zu derselben Zeit wird ein Mann eine junge Kuh und zwei Schafe ziehen
22 und wird so viel zu melken haben, daß er Butter essen wird; denn Butter und Honig wird essen, wer übrig im Lande bleiben wird.
23 Denn es wird jetzt zu der Zeit geschehen, daß wo jetzt tausend Weinstöcke stehen, tausend Silberlinge wert, da werden Dornen und Hecken sein,
24 daß man mit Pfeilen und Bogen dahingehen muß. Denn im ganzen Lande werden Dornen und Hecken sein,
25 daß man auch zu allen den Bergen, die man mit Hauen pflegt umzuhacken, nicht kann kommen vor Scheu der Dornen und Hecken;
sondern man wird Ochsen daselbst gehen und Schafe darauf treten lassen.
Die verstärkte Anbindung zu diesem Vorbild aus vergangenen Tagen als eine mystische Vorlage lässt uns eine unmittelbare Nähe zu Petrus erkennen, geboren im Zeichen des Stieres.
Finden wir aber abschließend einen zusammenführenden Text,
wo vom umfangreichen Essen und Trinken die Rede ist,
was soll man dazu sagen?
Im Magen kommt alles zusammen!
und ein
