Krishna der Transzendentale Herr

[anadi]

Zuerst musst du dir deine Transzendenz erarbeiteten, ...

Hallo heugelischeEnte
1.Wer hat so was erfunden?
2. Wie hat er (sie) "Transzendenz erarbeiteten" beschrieben?
3. Was war die Beweisführung für seiner "Beschreibung"?

Du sprichst viel, aber alle sind nur Spekualtionen. Keine Beweisführung.

VG
anadi Krishna das

 

[anadi]

Die Zeit jemanden zu Folgen ist vorbei, ...

Hallo heugelischeEnte,
1. Weil du es sagst und noch einer (einige) die du vertrittst?
2. Warum sollte man niemanden mehr folgen?
3. Was sind die Beweise, dass jemand zu folgen, falsch ware?

Schon wieder nur Spekualtionen, und Slogans... ohne jegliche Grundlage, wie deine ganze Gerede.

VG
anadi Krishna das

 

[anadi]

Was ich sicher weiß ist, dass der transzendente Herr der deutschen Sprache Friedrich Schiller ist.

Hallo heugelischeEnte,

so eine Aussage ist der Ausdruck des mangelnden Wissens was die Bedeutung des Wortes "transzendental" angeht.
Traszendental bedeutet jenseits der materiellen Natur, und ... Schiller war es nicht.

VG
anadi Krishna das

 

[anadi]

Die Zeit jemanden zu Folgen ist vorbei,

Hallo heugelischeEnte,

Die in dem Vedischen Literatur Aussagen bzgl "das Folgen" empfehlen. als Teil des spirituellen Praxis (sadhana)
4. Schritt
Sadhu-marga-anusarah
Den Pfad der Spirituellen Verwirklichten (die den Höchsten Herrn gesehen haben) folgen

Die Methode, wodurch man den Geist auf die Lotus Füße des Herrn richten kann, heißt
sadhana-bhakti (die Praxis der liebevollen Hingabe). Der Pfad wird nicht neu erfunden, er ist der Pfad der vorherigen großen Seelen, welche den Herrn erreicht haben.

Der Grund dafür ist, dass der Pfad der Heiligen durch deren Erfolg gesichert ist:

sa mrigyah shreyasam hetuh panthah sastapa-varjitah
anavapta-shramam purve yena santah pratasthire

Bhakti-rasamrita-sindhu(1.2.100), zitiert aus Skanda Purana.

Kein spiritueller Pfad kann durch eine Person allein bestimmt werden.
Alle vorherige große Seele, eine nach der anderen folgend, in einer Schülernachfolge, haben den bhakti-yoga-Pfad gepflegt, sauber und frei von Hindernissen gemacht.
Deswegen sollte man bei dem spezifischen Pfad, den sie vorgelegt haben, Unterstützung suchen.

Auch wenn man sich in ausschließliche Hingabe betätigt, wenn man gegen den Regeln der spirituellen Schriften wie Shruti und Smriti verstießt, werden seine Bemühungen keine nützlichen Wirkungen hervorrufen.
Das ist in Bhakti Rasamrita Sindhu erwähnt, welche aus Brahma-Yamala zitiert:

brahma-yāmale ca —
śruti-smṛti-purāṇādi-pañcarātra-vidhiṁ vinā |
aikāntikī harer bhaktir utpātāyaiva kalpate ||1.2.101||

Auch, Beweis aus der Brahma-yāmala:
“Auch wenn eine Person scheint Festigkeit in Bhakti für den Herrn erreicht zu haben,
wenn man die śruti, smṛti, purāṇa und pañcarātra ablehnt, wird das Ergbniss (von bhakti) zerstört.”

VG
anadi Krishna das

 

[Holztiger]

!

 

[Teigabid]

Ich habe Materie noch nicht als Leid erkannt....

Die Abhandlung innerhalb der Materie und Angelegenheiten, stelle ich mir super vor,
zuvor muss ich aber noch das Ego der Faulheit auflösen, dass sich
ein Materieloses Jenseits in einer absoluten Transzendenz vorstellt.

Im Englischen ist das Wort "matter" ja viel umfangreicher, als im Deutschen.

es ist ähnlich dem wort "mother". Seele ist vielleicht das was Mutter (Herkunft) und Materie (Wandelbares)
uns als Wahrnehmbares zu Verfügung stellen zum Experimentieren.

Servus h. Ente!


Du machst immer wieder aufmerksam auf die notwendige Auflösung des Egos.
Während anandi immer wieder auf eine zugrundeliegende spirituelle Dominanz hindeutet,
die durch die unmittelbare Wirksamkeit selbst als präsent zu gelten hat.

Diese grundlegenden Analysen sind bestimmt sehr interessant und geben uns Informationen über die Strukturen der menschlichen Spiritualität.
Aber die praktischen Vorgänge im menschlichen Leben, schnell in den jeweiligen sozialen Situationen, oder langgetreckt in der Evolution, die sind unmittelbar von dieser zweifellos vorhandenen Wechselwirkung der Materie und des Geistes bedingt.

Zum Beispiel bin ich nicht bereit von einem „falschen Ego“ zu sprechen,
wenn es dabei genau um dieses wesentliche Moment der Beziehung von Spirit und Materie geht.
Ganz im Gegenteil!

Für mich befindet sich darin die Hauptaufgabe des menschlichen Lebens.
Darum empfinde ich es sogar als sträflich nachlässig, exakt dies zu bagatellisieren und zu verdrängen.
Denn damit nimmt sich der Mensch selbst die wesentliche Möglichkeit der Weiterentwicklung des menschlichen Lebens.

Es wird doch heute niemand ernsthaft bestreiten,
dass ein wesentlicher Faktor der menschlichen Entwicklung des Lebens der menschliche Körper selbst ist,
also die Materie!?

Anderseits geht auch nichts ohne Spirit auf diesem Sektor, und darum ist der ergänzende Hinweis darauf mehr als nur sinnvoll.
(„Sprünge“ der Evolution. „Kreatives Desing“)
Sogar in der Form ohne direkte Anbindung an diese Materie,
sondern wie wir es als Beispiel in der männlichen genetischen Weitergabe und Veränderung praktisch vorliegen haben,
und überall erkennen dürfen.

Diese Ausformungen auf Herrschaft und Dominanz kommen also nicht aus dem Blau des Himmels,
oder aus der persönlichen eigenen Familie, nein.
Sie sind tatsächlich in der menschlichen Struktur sehr gravierend und allgemein vorhanden und zu verstehen.

Meiner Meinung entsprechend handelt es sich nicht um ein duldsames Miteinander, wenn von der Toleranz der Religionen die Rede ist, sondern vielmehr sollte wir, wie mit dem Bestreben das eigene Ego aufzulösen, jeweils die wahren Aspekte in den Glaubensgemeinschaften gesucht und gefunden haben – auch wenn sie noch so klein sein sollten …

Die Weiterentwicklung dieser Entwicklung aus dem Istzustand des Lebens, das ist meine Position!


… und ein

-

 

[hnoss]

Hallo heugelischeEnte,
1. Weil du es sagst und noch einer (einige) die du vertrittst?
2. Warum sollte man niemanden mehr folgen?
3. Was sind die Beweise, dass jemand zu folgen, falsch ware?

Schon wieder nur Spekualtionen, und Slogans... ohne jegliche Grundlage, wie deine ganze Gerede.

VG
anadi Krishna das

ist es nicht vielleicht so, das ein Lehrer an sich gar nicht möchte, dass man ihm folgt?
steht er nicht vielmehr hinter einem, anstatt davor?

ob man jemandem folgt oder nicht, bleibt jedem selbst überlassen und hängt mit Entwicklung zusammmen,
und doch möchte ich anmerken, das niemand hier alleine gelernt hat, wie die Uhr funktioniert....oder wie man sich die Schuhe zubindet.

 

[hnoss]

Ein bisschen umgekehrt, er ist blau, und du bist Alkoholiker
In diesem Zusammenhang könntest du hier was lessen:

Bhāgavat Puran 10.1.1-14

Parikshit stellt Fragen über Krishna

śrī-rājovāca
kathito vaḿśa-vistāro
bhavatā soma-sūryayoḥ
rājñāḿ cobhaya-vaḿśyānāḿ
caritaḿ paramādbhutam 01

Der König sagte:
Du hast schon die Mond, Sonnen Dynastien beschrieben - śrī-rājā uvāca kathitaḥ vaḿśa-vistāraḥ bhavatā soma-sūryayoḥ
und den erhabenen und wundervollen Charakter der Mitglieder der beiden Dynastien - caritam parama adbhutam vaḿśyānām ca ubhaya rājñām

yadoś ca dharma-śīlasya
nitarāḿ muni-sattama
tatrāḿśenāvatīrṇasya
viṣṇor vīryāṇi śaḿsa naḥ 02

O, größter aller spirituellen Persönlichkeiten, beschreibe uns - sattama muni śaḿsa naḥ
die glorreichen Tätigkeiten Sri Vișnus- vīryāṇi viṣṇoḥ
Welcher zusammen mit Seiner Erweiterungen. - avatīrṇasya aḿśena
in jener Yadu Dynastie, welche sehr qualifiziert war - tatra yadoḥ nitarām
und die vorgeschriebenen Pflichten folgte, erschienen ist - ca dharma-śīlasya

avatīrya yador vaḿśe
bhagavān bhūta-bhāvanaḥ
kṛtavān yāni viśvātmā
tāni no vada vistarāt 03

Der Transzendentale Herr, der Gönner (aller) Lebewesen, die Seele des Universums - bhagavān bhāvanaḥ bhūta viśva-ātmā
kam in der Yadu Dynastie herunter - avatīrya vaḿśe yadoḥ
Erzähle uns ausführlich über (Seiner) Tätigkeiten- vada naḥ vistarāt yāni tāni kṛtavān

nivṛtta-tarṣair upagīyamānād
bhavauṣadhāc chrotra-mano-'bhirāmāt
ka uttamaśloka-guṇānuvādāt
pumān virajyeta vinā paśughnāt 04

Wer würde Beschreibungen über dem Transzendentale Herrn nicht hören - kaḥ śrotra anuvādāt uttamaśloka
außer derjenigen, welche (ohne Barmherzigkeit) Tiere töten und zur Seite bleiben. - vinā paśu-ghnāt virajyeta
Diejenige, welche die materielle Wünsche hinter sich gelassen haben - pumān nivṛtta tarṣaiḥ
Singen und feiern die zauberhaften Eigenschaften (des Herrn) - upagīyamānāt guṇa abhirāmāt
welche der Heilmittel für den Geist (krank durch die Anziehung für die materielle Welt) ist. - bhava-auṣadhāt manaḥ

pitāmahā me samare 'marañjayair
devavratādyātirathais timińgilaiḥ
duratyayaḿ kaurava-sainya-sāgaraḿ
kṛtvātaran vatsa-padaḿ sma yat-plavāḥ

drauṇy-astra-vipluṣṭam idaḿ mad-ańgaḿ
santāna-bījaḿ kuru-pāṇḍavānām
jugopa kukṣiḿ gata ātta-cakro
mātuś ca me yaḥ śaraṇaḿ gatāyāḥ

vīryāṇi tasyākhila-deha-bhājām
antar bahiḥ pūruṣa-kāla-rūpaiḥ
prayacchato mṛtyum utāmṛtaḿ ca
māyā-manuṣyasya vadasva vidvan 07

Meine Vorväter, siegreich über Halbgötter - pitāmahāḥ me jayaiḥ amaram
überquerten den schwer zu überquerende Ozean der Kaurava Soldaten - ataran sāgaram duratyayam kaurava
die auf dem Schlachtfeld (von Kurukshetra) versammelt waren - sainya samare
(geführt) von demjenigen welcher gelobt hat unverheiratet zu bleiben (Bhīṣma-dev) - devavrata
und andere große Krieger wie riesige timińgila Fische (die Walen verschlingen können) - ādya atirathaiḥ timińgilaiḥ
(Ozean) welchen sie als den Fußspur eines Kalbes betrachtet haben - kṛtvā vatsa-padam
sicherlich über dies springend - sma plavāḥ yat

Dieser deiner Körper, der einzige Same - idam ańgam mat santāna-bījam
der Kaurava und Pandava Dynastien (geblieben nach dem Kurukṣetra Schlacht) - kuru-pāṇḍavānām
attackiert bei der Waffe Dronas - vipluṣṭam astra drauṇi
als er in dem Mutterleib situiert war, wurde vom Feuerdiskus beschützt- jugopa gataḥ kukṣim mātuḥ ātta-cakraḥ
von Demjenigen bei wem ich und (meine Mutter) Zuflucht gesucht haben - yaḥ ca me gatāyāḥ śaraṇam
Der Höchste Genießer, dessen Ruhm von allen Lebewesen gesungen wird - pūruṣa tasya vīryāṇi bhājām akhiladeha
Welcher in uns und außer uns sich befindet - antaḥ bahiḥ
Welcher sowohl den Tod wie auch den Nektar (des ewigen Lebens) gibt -prayacchataḥ mṛtyum uta ca amṛtam
und die Form der Zeit annimmt - kāla-rūpaiḥ
O Gelehrter (Șuka-dev) beschreibe (Krișna) - vidvan vadasva
der durch die illusionierende Energie als Mensch erschienen ist - māyā manuṣyasya

rohiṇyās tanayaḥ prokto
rāmaḥ sańkarṣaṇas tvayā
devakyā garbha-sambandhaḥ
kuto dehāntaraḿ vinā 08

Man sagt, dass Raam, welcher der Höchste Herr Sankarşan ist, ist der Sohn Rohinis - proktaḥ rāmaḥ sańkarṣaṇaḥ tanayaḥ rohiṇyāḥ
Und du behauptest, er sei mit einer Geburt aus Devaki verbunden - tvayā devakyā garbha-sambandhaḥ
Wie ist es möglich, ohne einen anderen Körper zu haben? - kutaḥ vinā antaram deha

kasmān mukundo bhagavān
pitur gehād vrajaḿ gataḥ
kva vāsaḿ jñātibhiḥ sārdhaḿ
kṛtavān sātvatāḿ patiḥ 09

Warum, Derjenige, welcher die Befreiung gewährt, der Transzendentale Herr (Krişna) - kasmāt mukundaḥ bhagavān
Welcher der Meister der Tugendhaften ist - patiḥ sātvatām
Ging zum Haus seines Vaters in Vraja - gataḥ gehāt pituḥ vrajam
Wo er zusammen mit seiner Gefährten gelebt hat? - kva kṛtavān vāsam sārdham jñātibhiḥ

vraje vasan kim akaron
madhupuryāḿ ca keśavaḥ
bhrātaraḿ cāvadhīt kaḿsaḿ
mātur addhātad-arhaṇam 10

Was hat Keşava (Krişna, der Töter des Asura-Gott Keşi) gemacht, als er in Vraja gewohnt hat- kim akarot keśavaḥ vasan vraje
Warum hat Er in Madhu-puri (Mathura) Kamsa, den Bruder seiner Mutter, getötet, was in der spirituellen Schriften verpönt ist - ca avadhīt addhā madhupuryām ca kaḿsam bhrātaram mātuḥ a-tat-arhaṇam

dehaḿ mānuṣam āśritya
kati varṣāṇi vṛṣṇibhiḥ
yadu-puryāḿ sahāvātsīt
patnyaḥ katy abhavan prabhoḥ 11

Als der Herr einen menschlichen Körper akzeptiert hat, wie lange hat Er - āśritya deham mānuṣam kati varṣāṇi avātsīt prabhoḥ
In der Gemeinschaft derjenigen aus der Vrişni Dynastie in der Stadt der Yadava gelebt - saha vṛṣṇibhiḥ yadu-puryām
Und wie viele Frauen hat Er gehabt? - kati patnyaḥ abhavan

etad anyac ca sarvaḿ me
mune kṛṣṇa-viceṣṭitam
vaktum arhasi sarvajña
śraddadhānāya vistṛtam 12

Beschreibe mir all diese Tätigkeiten Krishnas, wie auch andere - vaktum me sarvam etat viceṣṭitam kṛṣṇa anyat ca
Große, verwirklichte Weise, du kannst es, weil du allwissend bist - mune arhasi sarva-jña
Und deswegen habe ich volles Vertrauen (in dir) - vistṛtam śraddadhānāya

König Parikșit war in Begriff zu sterben, weil er am Anfang dieser Zeitalter des Kali-Yuga,
(der Zeitalter des Streits und Heuchelei, der etwa vor 5200 Jahre begonnen hat) vom Sohn eines Brahmanas verflucht wurde innerhalb einer Woche, gebissen von einer geflügelten Schlange, zu sterben. Darum kam er am Ufer des Ganges um in der Gemeinschaft der spirituellen Leute zu fasten und zu sterben.

Er sagte weiter:
naiṣātiduḥsahā kṣun māḿ
tyaktodam api bādhate
pibantaḿ tvan-mukhāmbhoja-
cyutaḿ hari-kathāmṛtam 13

Obwohl es äußerst schwierig ist, Hunger zu ertragen - mām ati-duḥsahā kṣut
Und ich habe auch auf das Trinken verzichtet - api tyakta-udam
Diese können mich nicht abhalten - eṣā na bādhate
Den Nektar der Spiele des Transzendentalen Herrn zu trinken - amṛtam kathā hari pibantam
Welcher (Nektar) aus deinem Lotos-Mund fließt - tvat-mukha-ambhoja-cyutam

der menschliche geist...ist in der Lage alles mögliche zu ersinnen, bei der richtigen Zusammensetzung an Neurotransmittern in seinem Gehirn.

Beweise trägst Du auch nicht vor.
Argumente ebenso wenig.

Steht alles als Behauptung da, genauso wie auch die Behauptungen der anderen Religionen.

 

[Teigabid]

Hallo heugelischeEnte,

1. Weil du es sagst und noch einer (einige) die du vertrittst?
2. Warum sollte man niemanden mehr folgen?
3. Was sind die Beweise, dass jemand zu folgen, falsch ware?

Schon wieder nur Spekualtionen, und Slogans... ohne jegliche Grundlage, wie deine ganze Gerede.

VG
anadi Krishna das

Servus anandi !

Vorne Weg gesagt: Jemanden zu folgen oder keinem zu folgen.
Nun ja, wird sich vielleicht paradox anfühlen, aber ich bin da in der Mitte !!


Das geht so:


Auf dem Weg der spirituellen Selbstfindung, Auflösung des Egos, fragen wir uns immer wieder nach dem Sinn,
ist es zweckmäßig dies allein zu tun, oder sich führen zu lassen.


Meine mehrere Erfahrungen mit dem Übergang ins Jenseits,
und Erfahrungen darüber hinaus,
die lassen mich zu folgender Bewertung kommen -

1) Es geht spirituell nichts ohne materielle Unterstützung durch Energie,
ähnlich wie ein Programm in einem PC.
Auflösung bedeuten in dieser Hinsicht nicht nur die Ausschließung an Materie,
sonders ebenso die Herabsetzung der spirituellen Aktivitäten.
Mehr nicht – und das ist in der Situation „leben oder nicht leben“ zu wenig.
Dieses Unterfangen erlaubt man sich nur dann, wenn das Leben ohnehin gesichert ist.

2) Darüber hinaus jemanden zu folgen oder nicht – das ergibt sich aus der Situation in diesen Fällen,
Wenn die erforderliche Energie nicht nur von mir genutzt wird, sondern von einem gleichen und ähnlichen Element gleichzeitig, entsteht dadurch unmittelbar eine Geselligkeit, ein Miteinander.
In diesem Empfinden als Neuankömmling in der Situation ergibt sich die Rangordnung zunächst selbst bei Gleichartigen aus der Zeit.
Die Schlussfolgerungen für die eigene Befindlichkeit und Entscheidungen entstehen erst danach.
Vordergründig hier auf Einsamkeit zu setzen, das wäre dann tatsächlich wie die Handlungsweise eines Pioniers.

(Vergleiche dazu: Lehrer -> Schüler -> Schüler eines Schülers …)

Mit anderen Worten, gemeinschaftliches Vorgehen ist höherwertig als alleiniges Tun,
kann sogar auf Erfahrungswerte zurückgreifen.
Der Hinweis darauf ist nicht von der Hand zu weisen und sehr sinnvoll.

Vorausgesetzt der materielle Zusammenhang wird dabei nicht vergessen.
Auch das ist aus meinen Erkenntnissen wichtig und sogar wesentlich.

Ohne Materie (Enegie) spielt sich im spirituellen Leben gar nichts ab!

Da führt kein Weg vorbei, weder mit einem „Herrn“, noch durch Eigeninitiative.




… und ein

-

 

[Teigabid]

Darum ist es völlig sinnlos zu behaupten:


... ich bin geboren worden von meiner Mutter und ich lebe und denke.
Jetzt ist meine Mutter leider gestorben, aber ich lebe noch immer,
und darum sei bewiesen die spirituelle Existenz ist von ihren materiellen Grundlagen nicht abhängig ...

Das ist ein kompletter Blödsinn !!


und ein

-