Das Neue Testament könnte man als eine chronolgische Darstellung der damaligen Ereignisse sehen, aber es wurde noch nicht die heute üblichen klassischen Kalenderdaten verwendet. Wobei man sich auch fragen müsste, was zum Beispiel der Monat Oktober mit 8 und der Monat Dezember mit 10 zu tun haben soll? Also auch wieder Anlehnungen an sehr alte Praktiken der Vergangenheit, etwa an den römischen und damit julianischen Kalender, der seinerseits erst im Mittelalter nach der Zeit von Nostradamus modernisiert und durch den gregorianischen ersetzt wurde.
Damals, um den Nullpunkt, und nicht um das Jahr Null,
war es üblich seine eigenen Erinnerungen an größeren Ereignissen festzumachen, wenn möglich gleich an denen von größeren Herrschern oder unmittelbar am Cäsar selbst.
Nun war es jedoch so, dass man für sich selbst unangenehme Ereignisse oder negativ bewertete Orte dafür nicht verwenden wollte. Zum Teil zählte sogar der Cäsar dazu. Bestimmt war es jedoch so ein Ereignis, wo Philippus, der Regent des Nachbarlandes von Galiläa, das Zeitliche segnete, und sein Verwaltungsbereich im Umbruch gewesen ist, denn diese Ländereien fielen direkt unter die Leitung von Damaskus, Syrien. Im Jahre 34.
Die sehr weltlich geprägte Situation, zweifellos, wenn man sie selbst nicht nennen wollte, war eine wo jemanden der Gegenwind recht kräftig entgegen kam, egal in welcher Lebenslage man sich befunden hatte.
Nur dann, wenn man sich nicht nur der fordernden Öffentlichkeit entziehen wollte, und das Weite suchte. Nicht nach Jerusalem gegangen ist um dort zu bleiben, denn das ging wegen gewissen Umständen auch nicht so reibungslos, blieben nicht mehr viele sichere Orte wo man sich in der Meditation die erforderliche Stärke holen konnte, in einer sehr religiösen Ausrichtung.
Vielleicht dort, über dem Jordan, bei den Essenern?
(Jedenfalls bestätigt dies die Hälfte des Vater und Mutter unser der Essener im NT.
Für mich hat das Beweiskraft, für anadi selbstverständlich nicht.
Also müssen wir hier noch auf die C14-Methode warten wie bei den Schriften des Islams.
Dann ist auch der Spuk mit dem Evangelium aus dem 2. Jhdt vorbei.
Soviel kann ich schon jetzt mit absoluter Sicherheit sagen.)
Bemerkenswert ist jedoch die Beschreibung der Rückkehr des Nazaräners in seine engere Heimat. Er habe nicht sofort weitergemacht dort wo er zuvor aufgehört hat, die Zeit der Abwesenheit wird auch nicht genau beschrieben, es dürfte sich jedoch in seiner Abwesenheit nicht viel verändert haben.
Ach ja, Philippus, das AUS über dem See, im Jahre 34, nun ja
Und seine neuen spirituellen Fähigkeiten und Eigenschaften?
Werden die vielleicht mit dieser Einmaligkeit dargestellte, wie ein Fortbewegen im Wasser, das schon fast wie bei einem Brustschwimmer so aussieht, als bewege er sich über dem Wasser. Neben dem Kraulschwimmen eine der effektivsten Methoden um zu schwimmen, und besonders bevorzugt im kräftig aufbrausenden Meer?
Nun, mit dem Schwimmen habe ich es nicht so, mit dem Meer auch nicht.
Er eventuell schon.
Jedoch kann ich aus meiner eigenen spirituellen Praxis darauf verweisen, in der Meditation ist es zuerst tatsächlich sehr förderlich wenn man in völliger Ruhe seine Übungen durchführen kann. Aber mit der Zeit, zum Beispiel 4 Nachtwachen in Jahren gemessen, bemerkt man dann, das mit der Blitzentspannung hat etwas für sich, diese Fähigkeit sofort von reger Alltag auf ruhige Entspannung umzuschalten. Besonders wenn es erforderlich sein sollte in die Zukunft zu sehen (für einige Anwesende sage ich da bestimmt nichts Neues).
Kaum hält man eine Steigerung für möglich, und schon tritt sie die Tür ein! Auch diese Methode in der Beschreibung Blitzentspannung hat noch eine Steigerung, die macht sich so bemerkbar, dass man im alltäglichem Leben, auch wenn besonders stressig, wie üblich handelt und reagiert, aber trotzdem kommt es immer wieder zum unwillkürlichen Wechsel von Alltag und Meditation, so als möchte dieser Alltag die Meditation gar nicht mehr störend beeinflussen.
Anderseits, dieses Wandern auf dem See, es klingt in seiner Einmaligkeit sehr gestellt.
Sowohl wenn es der Tatsache entsprochen hätte,
als auch in Falle der Angeberei von den Autoren,
hätte man diese Übung bei jeder Gelegenheit am See verwendet.
Aber die Zeit des Nazaräners bei den Essenern in Qumran war eine einmalige Periode von 7 Jahren.
Mit den danach einmalig registrierten Veränderungen.
Denn eine Nachtwache hat auch eine Tagwache.
Gute Nacht.
und ein
