Итак, употребление внутрь живых вшей в народной медицине расценивается как средство облегчения трудных родов, лечения лихорадки, сухотки, желтухи. А. Редько объяснял это отвращением, которое стремились вызвать у сидящей внутри человека болезни (представлявшейся женским живым существом) [Редько. C. 78]. То есть мы опять имеем дело со «вторичной мотивировкой», согласиться с ней на этот раз не позволяет сюжет нашей былички. Ведь в нем мифическое существо не находится внутри женщины. А «съеденные» его возлюбленной «вши» разлучают его с ней навсегда. В чем же здесь дело?
Можно предположить, что у болезни не стремятся вызвать отвращение, а угощают ее тем, что она любит (или постоянно употребляет в пищу). Такое объяснение не покажется натянутым, если вспомнить, что в народной медицине часто практиковали различные подношения болезням с целью их умилостивить и тем самым заставить уйти.
Можно предположить, что у болезни не стремятся вызвать отвращение, а угощают ее тем, что она любит (или постоянно употребляет в пищу). Такое объяснение не покажется натянутым, если вспомнить, что в народной медицине часто практиковали различные подношения болезням с целью их умилостивить и тем самым заставить уйти.
