Das Modell mit drei Welten, drei Körpern, drei Bewusstseinen ist ein recht grobes Modell der Realität. Wer beispielsweise seinen eigenen Geist aufmerksam betrachtet, merkt schnell, dass da offenbar noch feinere Abstufungen möglich sind. Tatsächlich haben auch die meisten Systeme (wie z.B. das Vedanta oder die meisten buddhistischen Schulen) mehr Abstufungen eingefügt. Ich werde darum im Folgenden das Dreiermodell noch einmal aufgreifen und jede Ebene in weitere Ebenen unterteilen. Daraus wird ein neues Modell entstehen, das mehr Details berücksichtigen kann. Dieses neue Modell steht jedoch keineswegs im Widerspruch zum ersten, noch etwas groben Dreiermodell, es ist einfach, als ob wir jetzt mit einer Lupe hineingezoomt hätten und jetzt mehr Details erkennbar würden, die vorher noch verborgen geblieben sind.
Wir unterteilen neu:
1. Den grobstofflichen Körper in...
a) Physischer Körper, bestehend aus Muskeln, Sehnen, Knochen etc.
b) Energetischer Körper, bestehend aus dem Zusammenspiel aller Körperenergien (das, was man als den eigenen und im eigenen Körper "fühlen" kann).
2. Den feinstofflichen Körper in...
a) Emotion (das, was im allgemeinen als Gefühle bezeichnet wird).
b) Niederer Intellekt (der logisch schlussfolgernde, hauptsächlich in Worten und Sätzen denkende, kommunizierende - also diskursiv funktionierende - Geist)
c) Höherer Intellekt (hauptsächlich in Bildern denkend und grössere Zusammenhänge erkennend)
d) Intuition (schöpft Gedanken direkt aus der leeren Natur des Übergeists, bedient sich des höheren und niederen Intellekts nur um eine angemessene, kommunizierbare Form für Erkenntnisse zu finden),
e) Übergeist (das Bindeglied zwischen der feinstofflichen und der äusserst feinstofflichen Ebene, kann als inneres "Licht", als extreme Schärfe und Klarheit der Wahrnehmung und/oder als tiefe Ruhe und Glückseligkeit erfahren werden)
3. Den kausalen Körper in...
a) Bewusstseinsfokussierung ("Aufmerksamkeit")
b) Gewahrsein (hat keinerlei Begrenzung).
Ich habe keinen Anspruch auf Vollständigkeit dieser Untergliederung. Jeder mag gewisse Details anders sehen, die eine oder andere Ebene weglassen oder hinzufügen. Beispielsweise könnte man den kausalen Körper in einer einzigen Ebene zusammenfassen und den Übergeist weiter unterteilen. Oder jemand könnte den Übergeist bereits dem kausalen Körper zurechnen etc.
Was ich aber zeigen möchte, dass derartige oder ähnliche Untergliederungen in verschiedenen Systemen auftauchen. Das aufbauende System der Chakren hat eine ziemliche Ähnlichkeit mit meiner eigenen Einteilung, weitere derartige Untergliederungen gibt es wie gesagt im Buddhismus, Hinduismus, Judentum usw. Es geht also nicht darum, irgendwelche netten Erklärungen für irgendwelche Phänomene aufzustellen. Mit anderen Worten: Diese Dinge haben sich nicht einfach ein paar smarte Philosophen vor paar tausend Jahren ausgedacht! Sondern solche Systeme sind Versuche, das, was bereits vorhanden ist, angemessen zu beschreiben. Es ist also eine Beschreibung der Realität. Und weil das so ist, kann jeder und jede das für sich selbst überprüfen und auf diese Weise "nachschauen", ob die Beschreibung auch wirklich passt. Niemand braucht zu glauben, dass die Realität so beschaffen sei, sondern jeder kann die Realität anschauen, sie ergründen, und danach entscheiden, ob das Modell, das ich hier oder andere anderswo vorlegen, eine angemessene oder korrekte Beschreibung der Welt darstellt.
Wir unterteilen neu:
1. Den grobstofflichen Körper in...
a) Physischer Körper, bestehend aus Muskeln, Sehnen, Knochen etc.
b) Energetischer Körper, bestehend aus dem Zusammenspiel aller Körperenergien (das, was man als den eigenen und im eigenen Körper "fühlen" kann).
2. Den feinstofflichen Körper in...
a) Emotion (das, was im allgemeinen als Gefühle bezeichnet wird).
b) Niederer Intellekt (der logisch schlussfolgernde, hauptsächlich in Worten und Sätzen denkende, kommunizierende - also diskursiv funktionierende - Geist)
c) Höherer Intellekt (hauptsächlich in Bildern denkend und grössere Zusammenhänge erkennend)
d) Intuition (schöpft Gedanken direkt aus der leeren Natur des Übergeists, bedient sich des höheren und niederen Intellekts nur um eine angemessene, kommunizierbare Form für Erkenntnisse zu finden),
e) Übergeist (das Bindeglied zwischen der feinstofflichen und der äusserst feinstofflichen Ebene, kann als inneres "Licht", als extreme Schärfe und Klarheit der Wahrnehmung und/oder als tiefe Ruhe und Glückseligkeit erfahren werden)
3. Den kausalen Körper in...
a) Bewusstseinsfokussierung ("Aufmerksamkeit")
b) Gewahrsein (hat keinerlei Begrenzung).
Ich habe keinen Anspruch auf Vollständigkeit dieser Untergliederung. Jeder mag gewisse Details anders sehen, die eine oder andere Ebene weglassen oder hinzufügen. Beispielsweise könnte man den kausalen Körper in einer einzigen Ebene zusammenfassen und den Übergeist weiter unterteilen. Oder jemand könnte den Übergeist bereits dem kausalen Körper zurechnen etc.
Was ich aber zeigen möchte, dass derartige oder ähnliche Untergliederungen in verschiedenen Systemen auftauchen. Das aufbauende System der Chakren hat eine ziemliche Ähnlichkeit mit meiner eigenen Einteilung, weitere derartige Untergliederungen gibt es wie gesagt im Buddhismus, Hinduismus, Judentum usw. Es geht also nicht darum, irgendwelche netten Erklärungen für irgendwelche Phänomene aufzustellen. Mit anderen Worten: Diese Dinge haben sich nicht einfach ein paar smarte Philosophen vor paar tausend Jahren ausgedacht! Sondern solche Systeme sind Versuche, das, was bereits vorhanden ist, angemessen zu beschreiben. Es ist also eine Beschreibung der Realität. Und weil das so ist, kann jeder und jede das für sich selbst überprüfen und auf diese Weise "nachschauen", ob die Beschreibung auch wirklich passt. Niemand braucht zu glauben, dass die Realität so beschaffen sei, sondern jeder kann die Realität anschauen, sie ergründen, und danach entscheiden, ob das Modell, das ich hier oder andere anderswo vorlegen, eine angemessene oder korrekte Beschreibung der Welt darstellt.
