"Die beständige Erinnerung an den Herrn ist nur eine andere Form der Liebe. Wenn man jemanden innig liebt, denkt man immer an ihn. Dieses beständige Denken an Gott ist es, was der Meister allen nahelegt; denn wie man denkt so wird man" Kirpal (1996).
Dieses beständige, liebevolle Denken an Gott wird auch als Simran bezeichnet. Kabir drückt in einem seiner Verse aus, was kein Simran ist:
"Während der Rosenkranz durch die Hand geht
und sich die Zunge im Mund bewegt,
sind die Gedanken auf die äußeren Dinge gerichtet.
Das ist kein Simran."
Dieses beständige, liebevolle Denken an Gott wird auch als Simran bezeichnet. Kabir drückt in einem seiner Verse aus, was kein Simran ist:
"Während der Rosenkranz durch die Hand geht
und sich die Zunge im Mund bewegt,
sind die Gedanken auf die äußeren Dinge gerichtet.
Das ist kein Simran."
