Unsere ursprüngliche Buddha-Natur ist ohne einen Funken von Gegenständlichkeit, wenn ihr an Begriffen haftet, oder an Formen, dann ist das nicht die Buddha-Natur. Wer an formen, oder an Begriffen haftet, ist auf dem Irrweg. Wer versucht irgendetwas zu erklären, erklärt immer nur das begriffliche Denken, nicht aber das was real da draussen ist. Ein Gedanke ist ein Symbol das repräsentativ für ein Ding steht, der Gedanke aber, ist nicht das Ding selbst. Wer an Formen haftet, oder an Begriffen, wird die Buddha-Natur niemals erkennen können, da sie durch Begriffe, oder durch Formen überlagert wird. Wer die Buddha-Natur verstehen will, sollte im Schweigen verharren und jedes begriffliche denken soweit es geht vermeiden.
Da dies so ist, wünsche ich keine weiteren Beiträge zu diesem Post, wer etwas beiträgt, hat die Sache sofort verfehlt.
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