Siriuskind
Sehr aktives Mitglied
Nasruddin erwähnte ja auch, dass diese Dreieinigkeit auch schon früher und in anderen Religionen vorkam. Da könnte man schon denken: alles nur geklaut?
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Sühnetod Jesu: Eine Baal'sche Tradition?
- Ersteller nasruddin
- Erstellt am
Nasruddin erwähnte ja auch, dass diese Dreieinigkeit auch schon früher und in anderen Religionen vorkam. Da könnte man schon denken: alles nur geklaut?
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M
Moondance
Guest
Nicht geklaut, vielleicht Wiederholung weil es zu jeder Zeit die Menschen informiert.
Seelenwanderer
Aktives Mitglied
Es ist nicht geklaut, es ist eine Anknüpfung. Jesus, als Eingeweihter, kannte die älteren Mysterien natürlich in- und auswendig. Inklusive all der Begriffe wie "Sohn Gottes" und "Sohn des Menschen" und so weiter. Was er wollte ist, diese Mysterien aus dem "Kreis der Eingeweihten" herauszureissen, damit sie allen Menschen offen stehen, und nicht nur einer bevorzugten Elite. Darüberhinaus wollte er anregen, dass die Menschen sich auf sich selbst stellen, auf das "Ich-Bin", anstatt auf ein Gruppen-und Traditionsbewusstsein.
Siriuskind
Sehr aktives Mitglied
nasruddin
Sehr aktives Mitglied
- Registriert
- 31. August 2010
- Beiträge
- 1.306
Nun. Damit wäre wiederum ein Punk meiner Vermutung belegt.
Wer die Geschichte von Israel und Juda kennt, könnte vielleicht den nächsten Satz verstehen.
Die Israel'is glauben an den Gott JHWH. Das könnte Jahawwah heissen.
Und mit "hawwah" wäre EVA gemeint ...
Dann gab es noch den El bzw. Eloah, den Gott, den Jesus am Kreuze fragte, warum diesen ihn verlassen hätte.
Das wären dann diejenigen von Juda ...
Und Baal ist Ba'EL ....
Die Mysterien des Kanaan's ... Aegyptens durch Jesus den Menschen wieder hervorgebracht, im immerwährenden Kampf der Gläubigen um JHWH oder Ba'EL...
Liebe Grüsse
Birkana
Neues Mitglied
Dichterherz
Aktives Mitglied
es ist nicht verunderlich
das religiöse mythen
gerade von völkern
die untereinander gehandelt
und getändelt
gestritten und gelebt haben
sich einander annähern
sagt dass denn nicht
schlussendlich eigentlich aus
dass die menschen
die sich religionen erdichten
einander ähnlicher sind
als die götterstreitereien
einander weis machen wollen
das religiöse mythen
gerade von völkern
die untereinander gehandelt
und getändelt
gestritten und gelebt haben
sich einander annähern
sagt dass denn nicht
schlussendlich eigentlich aus
dass die menschen
die sich religionen erdichten
einander ähnlicher sind
als die götterstreitereien
einander weis machen wollen
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Night-bird
Sehr aktives Mitglied
Die Torah fordert mehrfach (Ex 13,2.12f; 22,28f; 34,19f; Num 3,1ff; 18,15; Dtn 15,19) die Erstgeburt von Mensch und Tier als Gabe für JHWH. Die Gebote machen aber unmissverständlich klar, dass die ersten Söhne im Unterschied zu den Tieren nicht geopfert werden durften, sondern unbedingt durch ein Tieropfer ersetzt (ausgelöst) werden mussten (im Islam wird immer noch zur Geburt von Kindern geopfert). Wer dennoch Menschen opferte, wurde mit der Todesstrafe bedroht (Lev 20,2; Dtn 18,10 u.a.). Wenn Könige wie Ahas (2 Kön 16,3) und Manasse (2 Kön 21,6) weiterhin den alten Kulten folgten, verstießen sie gegen dieses Gebot und zogen den Zorn der Propheten auf sich. Menschenopfer galten ihnen als typisches Zeichen der Verehrung fremder Götter wie Moloch und Baal:
"Doch der Baal fraß seit unserer Jugend alles, was unsere Väter erwarben, ihre Schafe und Rinder, ihre Söhne und Töchter." (Jer 3, 24)
"Sie brachten ihre Söhne und Töchter dar als Opfer für die Dämonen. Sie vergossen schuldloses Blut, das Blut ihrer Söhne und Töchter, die sie den Götzen Kanaans opferten." (Ps 106, 37ff)
Der biblischen Geschichtsüberlieferung zufolge war das Opfer der ersten Söhne in Israels Umwelt üblich, das die deuteronomische Theologie ablehnte:
"Da nahm er [der König der Moabiter ] seinen erstgeborenen Sohn, der nach ihm König werden sollte, und brachte ihn auf der Mauer als Brandopfer dar." (2 Kön 3, 27)
"Er lieferte sie den Gibeonitern aus, die sie auf dem Berg vor dem Angesicht des Herrn hinrichteten." (2 Sam 21, 9)
Jeremia bekämpfte die Opferung der Erstgeburt, die manche Jerusalemer offenbar von den zuvor dort lebenden Kanaanäern übernommen hatten, als Götzendienst und schweren Verstoß gegen Gottes Gebote:
"Auch haben sie die Kulthöhe des Tofet im Tal Ben-Hinnom gebaut, um ihre Söhne und Töchter im Feuer zu verbrennen, was ich nie befohlen habe und was mir niemals in den Sinn gekommen ist." (Jer 7,31)
Anders als das 1. Königsbuch nennt der Prophet Baal, nicht Moloch als den solche Opfer fordernden Gott (Jer 19,5; 32,35). Baal aber steht stellvertretend für den Sonnengott oder Feuergott, hinter dem in Wirklichkeit Lucifer steht. Er wurde in verschiedenen Formen auf der ganzen Welt verehrt und man brachte ihm blutige Menschenopfer dar:
Mayas: Kulkulcan
Babylon: Vul / Baal
Römer: Volcan
Ägypter: Osiris / Ra
Griechen: Helios
Azteken: Tonatiuh
Sumerer: Ea / Enki
Assyrer: Shamash
Hindus: Surya
China: Tai-Yang-King
Man kann auch an folgender Bibelstelle ersehen, dass die Anbetung des Baal gleich mit der Anbetung der Sonne und des Tierkreises war. Denn der Herrscher des Tierkreises ist wiederum die Sonne bzw. der Sonnengott
"Und er schaffte die Götzenpriester ab, welche die Könige von Juda eingesetzt hatten, und die auf den Höhen, in den Städten von Juda und in der Umgebung von Jerusalem geräuchert hatten; und die, welche dem Baal, der Sonne und dem Monde und dem Tierkreise und dem ganzen Heere des Himmels räucherten." (2. Könige 23.5)
http://dawa-news.net/2011/04/18/der-ursprung-des-osterfestes/
http://www.das-ewige-evangelium.de/pdf-Dateien/E-Books/Literatur/Von Babylon nach Rom.pdf
Suffet sah nicht hin. Beide standen dem glühenden Ofen so nahe, daß der wallende Saum ihrer Mäntel ihn von Zeit zu Zeit streifte.
Die ehernen Arme bewegten sich schneller. Sie ruhten keinen Augenblick mehr. Jedesmal, wenn man wieder ein Kind darauf legte, streckten die Molochpriester die Hände darüber, um es mit den Sünden des Volkes zu belasten, und schrien:
»Es sind keine Menschen, sondern Tiere!«
Und die Menge ringsum wiederholte: »Tiere! Tiere!«
Die Gläubigen riefen: »Herr, iß!« Und die Priester der Proserpina, die sich aus Angst mit den Bräuchen Karthagos abfanden, murmelten die eleusinische Formel: »Gieß Regen aus! Sei fruchtbar!«
Kaum am Rande der Öffnung, verschwanden die Opfer wie Wassertropfen auf einer glühenden Platte. Und eine weiße Rauchwolke stieg jedesmal aus der scharlachroten Glut empor.
Die Gier des Gottes war unersättlich. Er verlangte immer mehr. Um ihn zu befriedigen, schichtete man mehrere Kinder auf einmal in seinen Händen auf und schlang eine Kette darüber, um sie festzuhalten. Anfangs wollten einige Gläubige die Opfer zählen, um zu sehen, ob ihre Zahl den Tagen des Sonnenjahres entspräche. Doch man legte eins auf das andre, und es war bei der raschen Bewegung der furchtbaren Arme unmöglich, die einzelnen zu unterscheiden. Das währte lange, endlos, bis zum Abend. Dann ward die Glut im Innern dunkler, und man erkannte brennendes Fleisch. Manche glaubten sogar Haare, Glieder und ganze Körper wahrzunehmen.
Der Tag ging zur Rüste. Rauchwolken schwebten über dem Baal. Der Opferherd glühte nur noch. Eine Aschenpyramide war herabgerieselt, die dem Gotte bis zu den Knien reichte. Über und über rot, wie ein blutüberströmter Riese, schien er mit seinem zurückgeworfenen Haupte unter der Last seiner Sattheit zu wanken.
Je emsiger die Priester wurden, um so mehr nahm der Wahnsinn des Volkes zu. Als nicht mehr allzuviel Opfer übrig waren, schrien die einen, man solle diese schonen, aber die andern riefen, man müsse ihrer noch mehr holen. Es war, als ob die mit Menschen beladenen Mauern unter dem Gebrüll des Entsetzens und der mystischen Wollust zusammenbrächen. Gläubige drängten sich in die Gänge und schleppten ihre Kinder herbei, die sich an sie anklammerten. Sie schlugen sie, um sie von sich loszumachen und den roten Männern zu überliefern. Die Spielleute hielten bisweilen erschöpft inne. Dann hörte man das Schreien der Mütter und das Prasseln des Fetts, das auf die Kohlen herabtropfte. Die Bilsenkrauttrinker krochen auf allen vieren um den Koloß herum und brüllten wie Tiger. Die Yidonim weissagten. Die Geweihten sangen mit zerrissenen Lippen. Man hatte die Schranken durchbrochen. Alle begehrten ihr Teil an dem Opfer. Väter, deren Kinder vordem gestorben waren, warfen wenigstens deren Bilder, Spielzeug und aufbewahrtes Gebein ins Feuer. Manche stürzten sich mit Messern auf die andern. Man brachte sich gegenseitig um. Die Tempeldiener scharrten die herabgefallene Asche in Schwingen aus Erz und streuten sie in die Luft, um die Opferwirkung über die ganze Stadt und bis in den Sternenraum zu senden.
http://www.sandammeer.at/tod/baal-flaubert.htm
http://www.lexikus.de/Salambo--Ein-...die-Barbaren-keines-Walles-Das-Hinterland-war
LG
