FOCUS Online: Frau Schwarzer, was unterscheidet Ihr Buch von dem Thilo Sarrazins?
Alice Schwarzer: Ich habe das 460-Seiten-Buch von Herrn Sarrazin noch nicht gelesen, aber vieles drumrum. Ich denke, im Gegensatz zu Sarrazin geht es mir nicht um „die“ Muslime und um „den“ Islam, sondern um die Islamisten. Also diese Minderheit, die den Islam politisch missbraucht. Und deren erste Opfer übrigens nicht wir sind, sondern die Mehrheit der nicht-fundamentalistischen Menschen im muslimischen Kulturkreis.
FOCUS Online: In einigen Punkten gibt es Gemeinsamkeiten. Wie Sarrazin kritisieren Sie die Verharmlosung von Parallelgesellschaften, junge Muslime, die den Islam radikal auslegen, die Gewaltbereitschaft unter jungen türkischen Männern, Frauen-Unterdrückung durch das Kopftuch.
Schwarzer: Ja, diese ganze Entwicklung kritisiere ich auch. Aber nicht mit der Intention der Abwehr, sondern mit der Hoffnung einer wahren Integration.
FOCUS Online: Sind Sie islamophob? Oder gar rassistisch?
Schwarzer: Nein. Ich vermute, auch Sarrazin hätte sich diesen Vorwurf nicht zugezogen, wenn er nicht gleichzeitig diese verschwurbelten Theorien über Gene und vererbbare Intelligenz verbreitet hätte. Ich stelle fest, dass diese Art von dumpfem Biologismus bezogen auf Türken helle Empörung hervorruft – jedoch bezogen auf Frauen, die ja angeblich anders denken und fühlen und einparken, kaum jemanden stört.
FOCUS Online: Sie warnen vor der „Verschleierung der islamistischen Gefahr“ durch Kulturrelativisten in deutschen Medien und der Politik. Ist das Ihrer Ansicht nach gerade wieder geschehen?
Schwarzer: Gerade beim Fernsehen werden bis heute als „Gegenpart“ zu kritischen Nicht-Muslimen fast immer geschulte, dauerlächelnde Funktionärinnen und Funktionäre der Islam-Verbände eingeladen. Doch die sind häufig islamistisch. Einige wie Milli Görüs werden zu recht vom Verfassungsschutz beobachtet. Damit gibt man immer wieder der radikalen Minderheit eine Stimme, statt der aufgeklärten Mehrheit unter den Muslimen. Zu den Aufgeklärten zählen nach meiner Meinung nach zum Beispiel der zweite Vorsitzende der Alevitischen Gemeinde Deutschlands, Ali Ertan Toprak, die türkische Rechtsanwältin von nebenan – oder auch einfach ein Gläubiger aus der Nachbarschafts-Moschee.
FOCUS Online: Als weiteres Beispiel typisch deutscher Reaktionen nennen Sie den Sturm der Entrüstung über das Schweizer Minarett-Verbot sowie das Burka-Verbot in Frankreich.
Schwarzer: Ein Burka-Verbot im öffentlichen Raum sollte in ganz Europa selbstverständlich sein. Es ist schon grauenvoll genug, dass die Frauen in den islamistisch beherrschten Ländern unter die Burka gezwungen werden. Sonst droht ihnen der Tod. Diese Burka ist ein wandelndes Stoffgefängnis und Ausdruck brutaler Frauenverachtung. Was die Minarette in der Schweiz angeht, ist es komplizierter. Eigentlich ist gegen Minarette nichts zu sagen – solange sie nicht als Propaganda-Tower mit Power-Lautsprechern missbraucht werden. Aber ich denke, dass sich in der Schweizer Abstimmung auch der Unmut der Bevölkerung über Parteien Bahn gebrochen hat, die das berechtigte Unbehagen der Menschen über die so schief gelaufene Integration einfach ignorieren oder gar als „rassistisch“ abtun. Damit treiben die Parteien der Mitte und der Linken die Menschen in Scharen den rechten Populisten in die Arme. Wie jetzt auch in Schweden. (...)
