Fantastisch. Jetzt kommen wir uns schon näher!
Was ich mit den Früchten symbolisiert habe betrifft den Schritt nach der Nahtoderfahrung.
Wie wir ihn im Neuen Testament finden können:
Wenn der Nazaräner
den Tod von seinem Nähr- und Ziehvater Josef analysiert hatte,
so wie es heutzutage ein Wissenschaftler betreiben könnte,
dann hat er sich allein darauf konzentriert,
und darüber hinaus auf die Allgemeinheit abgeleitet.
Seine leiblichen Eltern lebten noch.
Jedoch konnte er sich etwa auf der Linie von seiner Mutter Maria auf die in der Legende genannten
Großmutter Anna beziehen.
Was er jedoch konkret nicht getan hat.
Beziehungsweise mangels Erfahrung so nicht formulieren wollte, weil es nicht den Tatsachen entsprach – räumlich und zeitlich.
Viel mehr war er daran interessiert,
wie sich seine eigenen Erfahrungswerte zum Tod von Josef mit der Blutsverwandtschaft vom verstorbenen Josef vergleichen lassen.
Waren da überhaupt welche vorhanden?
Bei dessen Brüdern und beim Sohn von Josef?
Konnte er darauf beruhend den Standort der Seele des Verstorbenen ableiten?
Sowie den Standort der Seele eines Verstorbenen allgemein definieren?
Das bedeutet symbolisch betrachtet,
man erzählt uns im NT sozusagen nur von der Birne Josef,
aber der Apfel Maria bleibt dahingestellt und wird nur allgemein erklärt,
ja sogar auf den Stamm oder den Ast des Apfelbaumes wird großzügig verzichtet.
Nochmals, hier hat man sich nur mit einer Verallgemeinerung geholfen.
Die Verhältnisse wurden nämlich nicht ganz aufgelöst.
Für gewöhnlich sagt man doch in so einem Fall der Trennung:
„Ich habe keine Mutter.“
oder:
„Ich habe keinen Vater.“
Was jedoch nicht geschah, ganz im Gegenteil.
In einem allgemeinen Gesichtsfeld wird laut Bibel der Mutter gestattet Mutter zu sein.
Wenn sie glaubt und sich richtig verhält.
Dann ist sie wieder mit von der Partie.
Oder anders formuliert, wenn Maria den allgemeinen Anforderungen der Seele nach dem Tod entspricht,
wie sie Jesus bei Josef in der Kommunikation mit dem Jenseits in der Folge seiner NTE wahrgenommen hat,
dann darf sie wieder Mutter sein …
Direkte Bewertungen in diesem seelischen Zusammenhang auf Maria bezogen,
oder auf die Großmutter Anna,
eventuell sogar auf die Urgroßmutter – die wurden zum
TABU erklärt.
Jesus Christus hatte dazu keinen Zugriff - ist das nicht seltsam?
Mit dem Erkennen der Brüder von Josef unter den Aposteln verhält es sich ganz ähnlich …
… und ein
-
